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非遺保護有擔當 民族遺產(chǎn)有活力

秦毅 發(fā)布時間:2019-07-19 10:51:00來源: 中國文化報

  7月15日,在內(nèi)蒙古考察的習近平總書記,在赤峰博物館親切接見了古典民族史詩《格薩(斯)爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表。在觀看一段說唱展示后,習近平指出,你們的演唱讓我們感受到歷史文化的厚重。56個民族不斷交流交往交融,形成了多元一統(tǒng)的中華民族。我們中華文明歷史悠久,是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明,要重視少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護傳承。我今天來看你們,就是要表明黨中央是支持扶持少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的。

  中華文化源遠流長,各民族文化交相輝映,少數(shù)民族以其獨特的風俗文化、宗教祭祀、體育競技、音樂舞蹈等,共同構(gòu)成中華民族燦若星河的文化寶庫。據(jù)悉,在國家級非遺代表性項目中,少數(shù)民族的非遺項目所占比重達到45%,遠遠高于其人口數(shù)量所占的比重。這不僅說明了少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位,也說明了國家和各級政府長期以來對于少數(shù)民族非遺保護和傳承的重視。目前,我國55個少數(shù)民族全都擁有國家級非遺項目。比如,國內(nèi)總?cè)丝趦H僅三四千人的塔塔爾族的“撒班節(jié)”,于2008年就被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種“活態(tài)文化”,是直接依靠人、作用于人的活態(tài)傳承,其存在與延續(xù)主要依賴于人。包括傳承人群在內(nèi)的社會各界,是否具有不斷與時俱進的保護意識及傳承能力,決定著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否良好承續(xù)。

  面對生活環(huán)境的變遷、多元文化的沖擊、民族地區(qū)的青年人前往大城市或沿海地區(qū)務(wù)工、費時又難學(xué)的傳統(tǒng)技藝難以為從業(yè)者贏得體面的收入等現(xiàn)實問題,非遺傳承特別是少數(shù)民族地區(qū)的非遺保護和發(fā)展面臨一定的壓力。對此,需要在項目保護的基礎(chǔ)上,積極發(fā)揮人的因素,進一步增加傳承人的受眾面,增強傳承活力。

  “傳男不傳女、傳女不嫁人”等老規(guī)矩曾長期框定著不少非遺項目的傳承范圍。雖然這是當年為了在一個狹小的環(huán)境里保有獨到競爭力的必要手段,但在全球化市場無限廣闊的當下,這類保守的傳承理念只會給傳統(tǒng)技藝的保護與傳承造成阻礙。相反,只有想方設(shè)法讓更多的“后人”樂于學(xué)習、參與其中,才能不斷光大“前人”技藝,而這也是通過更為龐大的人群基數(shù),增強非遺活力的關(guān)鍵。

  事實上,如今在許多民族地區(qū)的學(xué)校中,通過多媒體手段的運用,眾多學(xué)生正在充分感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含的美及精神價值,堅定了文化自信,也更為主動地參與到民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作之中??梢灶A(yù)見的是,隨著喜愛、懂得非遺,具有較高綜合文化素質(zhì)的人群的增加,少數(shù)民族地區(qū)的非遺傳承及發(fā)展將會不斷優(yōu)化。

  此外,在保護少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中,要以更為開放的思想擁抱市場,大力發(fā)掘非遺項目具有市場潛力的部分,在保持最本真的價值觀、技藝理念以及民族性的同時,打開國內(nèi)國際市場的大門。

  本月初,“絲綢之路中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族地區(qū)扶貧成果展”在聯(lián)合國維也納辦事處舉辦,展示了絲綢之路沿線中國13個省區(qū)市的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目和中國民族地區(qū)精準扶貧相關(guān)政策和成果。少數(shù)民族地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是人類歷史上重要的文化結(jié)晶,也是脫貧致富、助力文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源和資本。

  一方水土養(yǎng)一方人,一方人民造就一方文化。在文旅融合的背景下,非遺的力量將進一步彰顯。伴隨著越來越多有思想、有創(chuàng)意的人加入非遺保護和發(fā)展的隊伍,不但會涌現(xiàn)出更多的民族或地區(qū)名片式精品,也會助推民族地區(qū)的非遺保護從單個項目到區(qū)域的跨越發(fā)展,從而在更為廣闊的文化空間內(nèi)實現(xiàn)非遺對當代生活的觀照,營造良好的傳承和發(fā)展生態(tài)。

(責編: 常邦麗)

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