2200年，如此久遠(yuǎn)?？稍谥貞c武隆烏江之畔，卻因?yàn)橐蛔乖岬某鐾炼谘矍啊?/p>

　　12月15日，來(lái)自北京、武漢、成都、西安、重慶等地的20余位專(zhuān)家匯聚武隆，來(lái)到近期在該區(qū)出土的關(guān)口西漢一號(hào)墓實(shí)地考察，并召開(kāi)白馬航電樞紐工程地下文物保護(hù)成果匯報(bào)會(huì)暨關(guān)口西漢一號(hào)墓專(zhuān)家論證會(huì)，為關(guān)口西漢一號(hào)墓清理、保護(hù)、利用等工作建言獻(xiàn)策。

　　墓主人身份初步揭開(kāi)

　　關(guān)口西漢一號(hào)墓是為配合重慶烏江白馬航電樞紐工程而開(kāi)展的搶救性發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的。根據(jù)出土木牘記錄，墓主人下葬年代為公元前186年，距今已超過(guò)2200年。

　　“真是宛然如新啊！”當(dāng)在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)附近看到出土漆木器時(shí)，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)霍巍感嘆道。

　　關(guān)口西漢一號(hào)墓出土器物600余件，分為漆木、竹、銅、陶、玉5類(lèi)。作為重慶迄今唯一經(jīng)考古發(fā)掘的“清水墓”（墓葬內(nèi)部被地下水淹沒(méi)包圍），得益于水體隔絕了空氣，耳杯、漆盤(pán)等一件件漆木器光亮如新、精美絕倫。

　　墓主人是誰(shuí)，為何擁有如此精美的陪葬品？專(zhuān)家們?cè)噲D從木牘中尋找答案。

　　在墓葬的頭廂出土的180件器物中，木牘是最為重要的發(fā)現(xiàn)。本次發(fā)現(xiàn)的木牘分干支木牘和遣策兩類(lèi)。遣策共8枚，其中1枚為告地書(shū)。

　　中國(guó)考古學(xué)會(huì)秦漢考古專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)國(guó)家博物館研究員信立祥說(shuō)，告地書(shū)上有“御史昌”3個(gè)字。這說(shuō)明，墓主人是西漢漢惠帝時(shí)期的一名御史。他的姓還不得而知，但是名卻記錄在案——“昌”。

　　這位“御史昌”是因?yàn)楸慌汕驳桨涂すぷ鞑旁嵊诖说貑?？信立祥認(rèn)為，更大可能是“歸葬”。也就是說(shuō)，“御史昌”的家鄉(xiāng)在巴郡，他是在去世后“落葉歸根”。

　　除了“御史昌”3個(gè)字之外，告地書(shū)上還出現(xiàn)了“涪陵”二字，這兩個(gè)字的出現(xiàn)，將“涪陵”得名的歷史提前了數(shù)十年。重慶中國(guó)三峽博物館原副館長(zhǎng)、研究館員劉豫川說(shuō)，關(guān)于“涪陵”設(shè)縣，學(xué)界一般認(rèn)為是漢武帝時(shí)期的西漢建元元年，也就是公元前140年。告地書(shū)中關(guān)于“涪陵”的記載，將涪陵設(shè)縣的歷史從西漢中期提前至不晚于西漢初期。

　　“御史昌”性別是什么？有何特征？

　　重慶市文物考古研究院副研究館員、項(xiàng)目考古領(lǐng)隊(duì)黃偉說(shuō)，經(jīng)過(guò)對(duì)木棺里遺骸的體質(zhì)人類(lèi)學(xué)分析檢測(cè)，墓主人是一名男性，死亡時(shí)為中老年。根據(jù)保存較為完整的椎骨高度、腳部跖骨的長(zhǎng)度，初步判斷墓主人身高為175厘米以上。墓主人肢骨極為粗壯，顯示其生前身材高大，體格健壯。

　　兩雙出土的“編織履”也呈現(xiàn)在專(zhuān)家面前?！奥摹遍L(zhǎng)27厘米，相當(dāng)于現(xiàn)在穿44碼鞋的腳，進(jìn)一步說(shuō)明墓主人身材高大。

　　有趣的是，根據(jù)遣策記錄的隨葬品名稱(chēng)可知，墓主人帶入棺槨之中的，不僅有最常見(jiàn)的奴仆木俑，還有代表家人的木俑。“將家人雕刻成木俑帶入墓葬之中，這在全國(guó)是非常少見(jiàn)的?！秉S偉說(shuō)，這一發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究古代木俑有著非常重要的意義。

　　巴蜀楚秦文化美美與共

　　關(guān)口西漢一號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的意義何在？

　　重慶市文物考古研究院院長(zhǎng)、項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人白九江認(rèn)為，關(guān)口西漢一號(hào)墓展現(xiàn)了漢文化確立過(guò)程中，巴、蜀、楚、秦文化交匯融合的時(shí)代特征。

　　為何這樣說(shuō)呢？在出土器物中，銅鍪是典型的巴文化器物；一些漆器底部有“成市草”的烙印，意味著這些漆器來(lái)自蜀地，是成都的漆器作坊制作的；漆木器的紋飾、器型等具有楚地特征；蒜頭壺等器物則是秦文化代表器物。

　　“當(dāng)時(shí)是漢初，說(shuō)明漢初經(jīng)濟(jì)在秦的基礎(chǔ)上并沒(méi)有停滯，一些手工業(yè)尤其是漆器制造業(yè)在成都仍然在發(fā)展?！毙帕⑾楸硎?。

　　“這座墓葬體現(xiàn)出多元文化影響，反映出墓主人是當(dāng)時(shí)的弄潮兒?！被粑≌f(shuō)，墓葬處于交通要沖之上，所以在墓葬中看到了多種文化因素匯聚融合的現(xiàn)象?！斑@座墓葬的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于中國(guó)漢代墓葬制度研究，對(duì)長(zhǎng)江上游地區(qū)跟中華文明之間的關(guān)系，都具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值?！?/p>

　　讓專(zhuān)家們印象頗深的是，關(guān)口西漢一號(hào)墓保存完整、形制清晰，且未被盜掘。

　　“關(guān)口西漢一號(hào)墓堪稱(chēng)中國(guó)陵墓考古的重大發(fā)現(xiàn)?！标兾骺脊叛芯吭貉芯筐^員焦南峰說(shuō)，這座墓葬出土器物數(shù)量眾多，整體有600多件，相信隨著出土器物的進(jìn)一步梳理，這個(gè)數(shù)字還會(huì)增加。他還表示，關(guān)口西漢一號(hào)墓隨葬品蘊(yùn)含的文化元素非常豐富，巴、蜀、楚、秦風(fēng)格交融其間，是西漢早期巴蜀地區(qū)文化大進(jìn)步的實(shí)證。

　　助力文旅融合發(fā)展

　　當(dāng)日下午進(jìn)行的論證會(huì)持續(xù)4個(gè)半小時(shí)。專(zhuān)家們?cè)趯?duì)現(xiàn)階段考古工作表示贊譽(yù)，對(duì)考古價(jià)值進(jìn)行判斷的同時(shí)，也對(duì)墓葬的保護(hù)、利用等工作提出建議。

　　關(guān)口西漢一號(hào)墓出土了大量植物遺存，其中包括朱砂、紫蘇等在內(nèi)的中藥材。

　　國(guó)家文物局考古研究中心考古理論與技術(shù)研究所副所長(zhǎng)、研究館員李政說(shuō)，朱砂是古人煉丹必不可少的原材料。朱砂也屬于中藥的原材料之一，但考古工作者在包括長(zhǎng)沙馬王堆等在內(nèi)的墓葬中，大多發(fā)現(xiàn)的是用朱砂制作完成的丹藥，發(fā)現(xiàn)的朱砂原礦非常少，“關(guān)口西漢一號(hào)墓朱砂原礦的出土，為我們溯源朱砂產(chǎn)地，提供了最新的證據(jù)?！?/p>

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所副所長(zhǎng)、研究員鄔文玲是武隆人。她滿(mǎn)懷期待地說(shuō)：“作為武隆人，我有個(gè)想法：能不能在保護(hù)墓葬的基礎(chǔ)上建設(shè)遺址公園或者專(zhuān)題博物館，讓武隆除了有自然風(fēng)光，還有拿得出手的歷史文化遺跡，吸引游客前來(lái)參觀，支持武隆的發(fā)展？”

　　鄔文玲說(shuō)出了不少專(zhuān)家的心聲。從重慶、從成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的角度，專(zhuān)家們也分享了“金點(diǎn)子”。

　　專(zhuān)家們注意到，白馬航電樞紐工程地下文物保護(hù)項(xiàng)目成果豐碩，在烏江下游沿岸有新石器、商周、西漢等不同時(shí)期的遺址，遺址數(shù)量多、時(shí)代跨度大、類(lèi)型豐富。

　　重慶中國(guó)三峽博物館名譽(yù)館長(zhǎng)王川平、重慶師范大學(xué)考古文博學(xué)院教授鄒后曦等專(zhuān)家表示，應(yīng)以更廣闊的視野觀照關(guān)口西漢一號(hào)墓，進(jìn)一步重視對(duì)墓葬的保護(hù)，對(duì)出土器物的清理，和跨學(xué)科研究等工作。此外，還應(yīng)川渝攜手，在嘉陵江流域開(kāi)展聯(lián)合考古等工作，助推巴蜀文化綻放時(shí)代光彩。

　　市文化旅游委黨委委員、副主任幸軍說(shuō)，接下來(lái)，要將關(guān)口西漢一號(hào)墓納入長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)框架之中，規(guī)劃項(xiàng)目，并系統(tǒng)推進(jìn)。同時(shí)，要注重出土文物的活化利用，特別是博物館的建設(shè)也要提上議事日程。

　　本報(bào)記者 李晟 趙迎昭