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競將紅纈染輕紗——談?wù)勗鞠炄局?/h2>
發(fā)布時間:2022-05-27 11:10:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

   作者:李楠(單位:江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

  纈,謂以絲縛繒染之,解絲成文曰纈也。

   ——唐玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》

  纈,指有花紋的絲織品,也是中國古代的一種印染方法。民間的扎染工藝古稱“絞纈”,蠟染工藝古稱“蠟纈”。“絞纈”“蠟纈”與“夾纈”(即印染)并稱“三纈”。這是濫觴于秦漢、盛行于唐宋,流行于民間的印染工藝。這種工藝不僅有日常生活的實用功能,更有藝術(shù)審美功能。

  古人對“纈”不陌生,在古典詩詞中,帶“纈”的詩很多。如杜甫句“內(nèi)蕊繁于纈,宮莎軟勝綿”,內(nèi)蕊即皇宮庭苑中的花木,纈在當(dāng)時以花紋繁復(fù)著稱,詩人用“繁于纈”來形容皇宮中花木的繁茂。

  此外,還有白居易句“成都新夾纈,梁漢碎胭脂”,元稹句“鏡勻嬌面粉,燈泛高籠纈”等。詩人都把“纈”作為一個美好的意象。唐代女詩人薛濤有一首直接詠纈的《海棠溪》:“春教風(fēng)景駐仙霞,水面魚身總帶花。人世不思靈卉異,競將紅纈染輕紗。”

  蘇東坡對“纈”可以說是情有獨鐘。他形容整齊的田壟,用“纈紋”作比喻:“行觀農(nóng)事起,畦垅如纈紋”;形容美麗的楓紅,用“纈”作比喻:“短日明楓纈,清霜暗菊球”;形容菊蕊之美,用“纈”作比喻:“萸盤照重九,纈蕊兩鮮明”;形容心愛的小詩,用“纈”作比喻:“朝來云漢接天流,顧我小詩如點纈?!?/p>

  有意思的是,有個詞叫“眼纈”,詞典上解釋為“醉眼”“看花了眼”“眼花”?!袄i”是美麗的絲織品,“眼纈”即滿眼都是美麗的絲織品,目不暇接,于是看花了眼。

  “眼纈”在古詩詞中出現(xiàn)的頻率很高,如李賀句“楊花撲帳春云熱,龜甲屏風(fēng)醉眼纈”;白玉蟾句“憑暖朱欄醉已酥,樓前眼纈望中疎”;蘇東坡句“浮空眼纈散云霞,無數(shù)心花發(fā)桃李”;張憲句“神駒長鳴背凝血,郎君轉(zhuǎn)面醉眼纈”;近代錢鐘書寫給楊絳的詩也有這么兩句:“纈眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐?!笨梢?,纈在詩人的眼里有多美。

  扎染蠟染之美,為什么有這么大的藝術(shù)魅力?

  所謂扎染工藝,就是對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合,而后進行染色。染色后把打絞成結(jié)的線拆除掉,這時織物上會在有色與無色的對比中,顯現(xiàn)各式紋樣。

  我國傳統(tǒng)扎染工藝分布廣泛,各民族地區(qū)扎染圖案形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格:大理白族扎染,集文化、藝術(shù)于一體,花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴謹;巍山彝族扎染,采用天然植物染料,做工精,花紋美,圖案多變,具有古樸、自然的特點;布依族扎染,千百年來口傳心授,母傳女,師傳徒;湖南鳳凰苗族扎染,捆扎部分由于液體的浸透形成了顏色的過渡,產(chǎn)生了國畫墨暈的效果,充滿拙趣;黎族扎染,使用十多種植物染料,善用深色,扎染制品莊重大方。

  所謂蠟染工藝,就是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布,而后以藍靛浸染,去蠟后,面料上留下色塊和空白,呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的斑斕圖案。中國傳統(tǒng)蠟染工藝主要分布在云、貴、湘等西南少數(shù)民族地區(qū),各民族的傳統(tǒng)蠟染技藝既有共性,又有個性。無論苗族還是瑤族,抑或是布依族的蠟染,都有藍白兩色交融,藍有靛藍、淺藍、深藍,色彩層次富于變化,給人以悠遠、樸素、清新、高雅的感覺。當(dāng)然,各地也都有彩色蠟染,用楊梅汁染紅色、黃梔子碾碎泡水染黃色,天然的紅色和黃色與藍靛相混,形成草綠和赭石等色調(diào)。

  在色彩運用上:苗族色彩對比鮮明,富有節(jié)奏感和韻律感;瑤族著重紅、黃、黑等間隔使用,色彩繁復(fù)絢麗;布依族以深藍、淺藍、白色為基調(diào),清新淡雅,質(zhì)樸純真。在構(gòu)圖布局上:苗族通常運用對稱、均衡的構(gòu)圖手法,將各種題材的紋樣組合在一起,遠看繁花似錦,渾然一體,近看排列整齊,構(gòu)圖嚴謹;瑤族紋樣構(gòu)圖清晰、精巧、樸素,線條粗中有細,或以粗助細、或以細破粗,風(fēng)格獨特;布依族大多是平面構(gòu)圖,畫面嚴謹細致,線條優(yōu)美靈動。在題材取舍上,傳統(tǒng)紋樣以大自然、幾何形態(tài)為主,運用寓意、諧音、象征等手法,表現(xiàn)吉祥文化。

  令人感到驚奇的是,扎染工藝扎結(jié)的每種花,即使有成千上萬,染出后卻不會有相同的圖案。蠟染工藝在浸染中,作為防染劑的蠟自然龜裂,使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”,這種冰紋,毫無規(guī)律可言,卻又是自然的。這種現(xiàn)象顯示了紋樣的不可復(fù)制性。此外,扎染的邊緣暈色,蠟染的冰裂紋路,像水墨線條染在宣紙上化開一樣,無法精確控制,畫面出現(xiàn)的自然效果具有不可預(yù)測性。人工織造運用天然染料,也是受到人們的喜愛的原因之一。人們在生產(chǎn)生活中往往使用的是批量化、規(guī)?;墓I(yè)產(chǎn)品,審美疲勞,使人厭倦了千篇一律的產(chǎn)品,追新逐異、返璞歸真的心理,讓人們對手工、天然的扎染、蠟染頗感親近。

  扎染蠟染具有一種特殊的形式美。扎染經(jīng)過結(jié)扎染色后自然形成的色暈變化如云靄煙霧,蠟染隨著蠟的自然開裂,面料表面慢慢呈現(xiàn)出一種特殊的“冰紋”,像蛛絲游離,這些圖像朦朧流動,變化無窮。這是一種忽明忽暗的朦朧美,是渾然一體的質(zhì)樸美。對于習(xí)慣欣賞寫意藝術(shù)的國人來說,這種含蓄雋永的魅力,有一種妙不可言的形式美。了解這種形式美,或許是我們開啟手工藝藝術(shù)之門的密碼,從而窺見中國手工藝蘊含著的一種深扎大地、永葆青春的傳統(tǒng)文化力量。

(責(zé)編: 常邦麗)

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