堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。改革開放與中國特色社會(huì)主義,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與民族復(fù)興的偉大目標(biāo),統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命和自我革命的偉大歷程,統(tǒng)一于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的偉大實(shí)踐,統(tǒng)一于新的歷史條件下的偉大斗爭。
一、改革開放開辟了中國特色社會(huì)主義道路
方向決定道路,道路決定命運(yùn)。改革開放之初,鄧小平提出走自己的路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。40年來,黨領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)全國各族人民承前啟后、繼往開來,接力推進(jìn)改革開放偉大事業(yè),形成了一套完整的黨的基本理論、基本路線、基本方略,成功地開辟了中國特色社會(huì)主義道路。
中國特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)當(dāng)代中國和時(shí)代發(fā)展變化的科學(xué)社會(huì)主義道路,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。中國特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明以及其他各方面的建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,促進(jìn)人的全面發(fā)展。這條道路,既不是簡單地套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的社會(huì)主義模板,又不是簡單地延續(xù)我國歷史文化的母板;既不是其他社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是西方國家現(xiàn)代化發(fā)展道路的翻版。而是我們把馬克思主義的普遍真理與中國的具體實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)出來的。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列具有開創(chuàng)意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。當(dāng)代中國的歷史性變革和歷史性成就都無可爭辯地表明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一招。沒有改革開放,就沒有中國的今天,也就沒有中國的明天。改革開放的道路,就是引導(dǎo)中國走向富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的道路。
二、改革開放形成了中國特色社會(huì)主義理論體系
改革開放的歷史進(jìn)程從哪里開始,理論概括和理論創(chuàng)新的思想進(jìn)程也就從哪里開始。中國特色社會(huì)主義理論體系,是在改革開放實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,也是在改革開放的歷史進(jìn)程中發(fā)展起來的。改革開放推動(dòng)了黨的理論創(chuàng)新,同時(shí)也在不斷對這個(gè)理論進(jìn)行著實(shí)踐的檢驗(yàn)。
在40年的改革開放歷史進(jìn)程中,隨著改革開放實(shí)踐的不斷深入,黨的理論創(chuàng)新在不斷深化和發(fā)展。鄧小平理論關(guān)于堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的觀點(diǎn),關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的觀點(diǎn),關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力的觀點(diǎn),關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn),關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn),關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題的觀點(diǎn),等等,都是對改革開放實(shí)踐的理論創(chuàng)新和理論概括?!叭齻€(gè)代表”重要思想關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn),關(guān)于中國共產(chǎn)黨“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的論述,關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的觀點(diǎn),關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者關(guān)系的觀點(diǎn),等等,都是隨著改革開放實(shí)踐發(fā)展而進(jìn)行的一系列具有鮮明特色的理論創(chuàng)新??茖W(xué)發(fā)展觀關(guān)于第一要義是發(fā)展、核心立場是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧的觀點(diǎn),關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家的觀點(diǎn),關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一系列觀點(diǎn)等,都是站在新的歷史起點(diǎn)上,把馬克思主義的基本原理與中國改革開放的具體實(shí)踐結(jié)合起來形成的重要理論創(chuàng)新成果。
黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是一個(gè)必須認(rèn)真回答的時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,站在時(shí)代的高度,針對改革開放中出現(xiàn)的一系列新情況和新問題,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證等基本問題,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入了新的內(nèi)涵、提供了根本遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是新時(shí)代改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南,是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
改革開放40年的全部歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史啟示歸結(jié)到一點(diǎn),就是把馬克思主義的基本原理同我國改革開放的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義。改革開放40年的全部理論和實(shí)踐歸結(jié)到一點(diǎn),就是創(chuàng)造性地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等重大理論和實(shí)際問題。改革開放40年的全部理論創(chuàng)新和理論發(fā)展歸結(jié)到一點(diǎn),就是形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的又一次飛躍。
三、改革開放確立了中國特色社會(huì)主義制度
在改革開放的歷史進(jìn)程中,我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,逐步形成并確立了中國特色社會(huì)主義制度。黨的十八大對這一制度的內(nèi)涵作出了精辟概括:“中國特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。”中國特色社會(huì)主義制度,把根本制度、基本制度以及各方面的具體體制機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把國家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。
中國特色社會(huì)主義制度是在改革開放的歷史進(jìn)程中形成和確立的,同時(shí)也在改革開放的實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展。從總體上說,中國特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的,但還不是盡善盡美、成熟定型的。隨著改革開放的深化和發(fā)展,中國特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新,堅(jiān)持和完善現(xiàn)有制度,從實(shí)際出發(fā),及時(shí)制定一些新的制度,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供更加有效的制度保障?!保ā妒舜笠詠碇匾墨I(xiàn)選編〈上〉》,中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第76頁)黨的十九大進(jìn)一步明確了中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)的具體要求:到2035年,法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成,各方面制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,從而引領(lǐng)世界文明進(jìn)步的潮流。
在改革開放中完善中國特色社會(huì)主義制度,必須弄清中國特色社會(huì)主義制度的結(jié)構(gòu)和層次。中國特色社會(huì)主義制度是一個(gè)制度體系,是由根本層面的制度、基本層面的制度和具體層面的制度組成的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會(huì)制度、生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制、人民民主專政的國家制度,是我國的根本制度。民族區(qū)域自治制度,基層群眾自治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度,是具有中國特色的基本制度。建立在根本制度和基本制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制等各種各樣的體制機(jī)制,是具有中國特色的具體制度。根本制度事關(guān)國家命運(yùn)、人民福祉、民族根基,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持并且不斷加以鞏固;基本制度同樣事關(guān)國家前途、人民群眾的根本利益和民族未來,要在堅(jiān)持的前提下逐步完善和發(fā)展;具體的制度特別是各種體制機(jī)制,是以根本制度和基本制度為基礎(chǔ)構(gòu)建和發(fā)展起來的,必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新情況和新問題,不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新。
無論是根本制度的堅(jiān)持和鞏固、基本制度的完善和發(fā)展,還是具體制度的改革與創(chuàng)新,都是對中國特色社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展。在改什么、不能改什么的問題上絕不能犯顛覆性錯(cuò)誤。要警惕一些別有用心的人否定中國特色社會(huì)主義的根本制度和基本制度。
四、改革開放發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化
中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于改革開放的偉大實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義文化,是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的現(xiàn)代文化,是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴方針的民族的科學(xué)的大眾的文化。中國特色社會(huì)主義文化既是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的精神力量。
改革開放為中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。文化是實(shí)踐的歷史的,因而文化也是發(fā)展的創(chuàng)新的。發(fā)展和創(chuàng)新是維持文化生命力的不可或缺的基礎(chǔ)和條件。只有源源不斷的活水流入,才能匯成文化的大江大海。中國特色社會(huì)主義文化的源頭是具有5000多年悠久歷史的中華文明,中國特色社會(huì)主義文化的活水是中國共產(chǎn)黨90多年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命和自我革命的偉大實(shí)踐、特別是改革開放40年來的偉大實(shí)踐。改革開放以來,社會(huì)的生產(chǎn)方式和交換方式的變革以及在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)與人們的觀念的變革,是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展與創(chuàng)新的動(dòng)力之源。在改革開放的偉大歷史進(jìn)程中,社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得明顯進(jìn)展,馬克思主義思想理論建設(shè)取得顯著成效,群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和思想道德建設(shè)全面推進(jìn),文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空前繁榮,全民族的文明素質(zhì)明顯提高,國家的凝聚力和向心力顯著增強(qiáng)。這些成就是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的主流和主要標(biāo)志,它為中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。
黨的十八大以來,我國文化建設(shè)和文化體制改革更加注重系統(tǒng)性、協(xié)同性、整體性,文化領(lǐng)域具有“四梁八柱”性質(zhì)的改革主體框架已經(jīng)基本確立,為中國特色社會(huì)主義文化的繁榮提供了制度保障。黨的十九大報(bào)告提出,必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。這為中國特色社會(huì)主義文化繁榮興盛提供了根本理論遵循,隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),一個(gè)文化大發(fā)展、大繁榮的新時(shí)代也正在到來。
(作者單位:蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
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