刻錄在名字里的雪域巨變
名字,人一生最重要的社會符號。名字,又不只是符號,它往往寄托著長輩的美好期望,承載著時代的氣韻芳華,印刻著時代的烙印。
在封建農奴制的舊西藏,姓氏是一種特權的象征,農奴普遍沒有姓氏。
西藏和平解放和民主改革后,農奴主的特權被廢除,百萬農奴翻身解放,開始追求有尊嚴的幸福生活,名字的變化就是最直接的呈現(xiàn)。
第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,西藏自治區(qū)全區(qū)常住人口超過364萬人,相比和平解放初期的100余萬人增長2.6倍?!敖鹬椤薄盎酎h生”“古榮卓瑪”……這些不同尋常的藏族名字,見證著時代的偉大變革,鐫刻著感人至深的故事,飽含著刻骨銘心的記憶。
刻錄在名字里的偉大變革
“我的名字叫金珠,藏語意思是‘解放’,和我年齡相仿的人里,名字中有‘金珠’的并不少見,因為這兩個字見證了西藏這片土地的新生?!?/p>
63歲的金珠是拉薩市達孜區(qū)幫堆鄉(xiāng)林阿村人,回想起父母在世時講述的家庭過往,不覺濕了眼眶?!霸谂f西藏,我的父母都是農奴,過著吃不飽、穿不暖的生活,我的兩個哥哥生病后得不到及時醫(yī)治,在襁褓中便夭折了?!?/p>
這是在拉薩市達孜區(qū)幫堆鄉(xiāng)林阿村拍攝的金珠(5月18日攝)。新華社記者 格桑朗杰 攝
“是共產黨、解放軍解放了西藏,通過民主改革讓百萬農奴第一次擁有了土地、牲畜和生產資料,成為自己命運的主人?!苯鹬檎f,“父母給我起名金珠,我想是為了讓我銘記西藏解放、農奴翻身的歷史,表達對共產黨的感恩之情。”
政教合一的封建農奴制度下,占西藏總人口不足5%的農奴主占有西藏絕大部分生產資料,連姓氏也成為統(tǒng)治階級的“專利”,是舊西藏社會與財富地位的象征。
西藏自治區(qū)社會科學院民族研究所所長次仁平措介紹說,農奴主和高僧活佛把領地和封號冠在自己的名字前,以顯示自己的高貴地位,如“霍康”“拉魯”等;而農奴取名字卻很隨意,有的甚至取“吉加(狗蛋)”“帕加(豬屎)”等賤名來避邪,希望孩子好養(yǎng)活。
西藏和平解放后,用名字來銘記偉大變革、表達對美好生活的憧憬,成為一種流行。
這是在拉薩市達孜區(qū)幫堆鄉(xiāng)林阿村拍攝的金珠(右)(5月18日攝)。新華社記者 格桑朗杰 攝
次仁平措介紹,除了“金珠”,20世紀六七十年代,“達瑪(紅旗)”“擁軍”“衛(wèi)軍”等具有鮮明時代色彩的名字出現(xiàn)在雪域高原,這類似新中國成立后“建國”“愛華”等飽含愛國情懷的名字在全國流行。
西藏社會翻天覆地的變化,帶動高原人民思想的解放,也傳導至百姓名字的變化。
千百年來,藏族群眾習慣于請活佛或高僧為孩子取名,祈求健康平安。許多請不起活佛取名字的家長便以出生日期、自然萬物給孩子取名,如“達瓦(星期一)”“次松(初三)”。
如今,隨著社會不斷進步,越來越多的西藏家長不再前往寺廟,而是自主為孩子取一個稱心如意的名字。有的為了規(guī)避重名,選用生僻且有內涵的漢字,如名字“柑丹鴦琦”,規(guī)避了藏族人名常用漢字“甘”“央”。
次仁平措還說,過去,西藏醫(yī)療水平比較低,嬰幼兒死亡率高,人均壽命只有35.5歲,不少家長喜歡給孩子取名“次仁(長壽)”。 如今,西藏人均預期壽命提高到72.19歲,叫“次仁”的人不像以前那么多了。
表明家族身份的姓氏也逐漸走進普通藏族百姓的家。例如,拉薩市民強巴夫婦將強巴作為自己的姓氏,一兒一女分別叫作強巴旺堆和強巴曲珍,來表明“強巴”這一家族的傳承。
刻錄在名字里的團結佳話
在山南市貢嘎縣森布日村,43歲的巴桑早早等在幼兒園門口接兒子放學?!包h生,爸啦(父親)在這!”巴桑親切地呼喊著兒子。
人們常常好奇地問巴桑和他的妻子曲德:“你們?yōu)槭裁唇o孩子起了一個漢族名字?”每被問起,5年前那些驚心動魄的畫面便浮現(xiàn)在巴桑的腦海里。
巴桑的老家那曲市雙湖縣,是全國海拔最高縣,平均海拔5000米以上,空氣含氧量約為平原的40%。
2017年8月底,在雙湖縣人民醫(yī)院,曲德突然腹痛?!搬t(yī)生說孩子的胎位不正,母子可能都會有生命危險,讓我們立即去拉薩進行剖宮產。可這里離拉薩大約700公里,路程這么遠,要是半路中出問題了可咋辦啊?!卑蜕.敃r心急如焚。
正巧,中石油援藏醫(yī)療隊在雙湖開展義診活動。聞訊后,他們馬上成立手術隊,由婦產科醫(yī)生霍志平主刀。為了避免因缺氧影響動作的精準性,他們邊吸氧邊手術。
在西藏自治區(qū)山南市貢嘎縣森布日村,霍黨生在幼兒園準備跳課間操(3月22日攝)。新華社記者 周荻瀟 攝
手術進行了一個半小時,母子平安。這是我國首次在海拔5000米以上開展剖宮產手術。
看著剛出生的孩子,巴桑喜極而泣。為了表達感激之情,他們決定讓孩子隨主刀大夫霍志平的姓,取名霍黨生。
第二天,雙湖縣措折羅瑪鎮(zhèn)的桑吉卓瑪也接受了霍志平大夫主刀的剖宮產手術,孩子取名霍油生,以表達對中石油援藏醫(yī)療隊的感激之情。
“霍大夫就是我們全家的救命恩人啊,我們希望孩子永遠不會忘記?!卑蜕_煅实卣f。
在西藏自治區(qū)山南市貢嘎縣森布日村,幼兒園老師教霍黨生讀書(3月22日攝)。新華社記者 周荻瀟 攝
類似霍黨生、霍油生,不少家庭融合藏漢特色為孩子起名,成為高原人名中的美談。
來自陜西省安康市的李吉祥與夫人白瑪央吉,為兒子取名為李熙嘉措?!拔覀?yōu)楹⒆悠鹨粋€融合藏漢特色的名字。‘李熙’發(fā)音與藏語‘益西’相近,有‘智慧’之意,剛好也帶‘李’字。而‘嘉措’,是比較常見的藏族名字,有‘大?!囊馑??!崩罴檎f,孩子的名字既有特色也有深意,全家人都很喜歡。
刻錄在名字里的時代記憶
今年4歲的古榮卓瑪,名字的由來是為了紀念一場跨越上千公里、改變家族命運的搬遷。
這是在拉薩市堆龍德慶區(qū)古榮鎮(zhèn)拍攝的古榮卓瑪(3月21日攝)。新華社記者 王澤昊 攝
古榮卓瑪?shù)睦霞以诓乇蹦乔心岈斂h榮瑪鄉(xiāng)加玲加東村,距離拉薩市1197公里,平均海拔5000米以上。高海拔惡劣的氣候,讓古榮卓瑪?shù)母赣H仁增和母親嘎瑪?shù)麓腚p雙患上了痛風病,指關節(jié)、腿關節(jié)嚴重變形,他們的孩子也因為環(huán)境惡劣等原因相繼去世。讓下一代健康地活著,是仁增最大的愿望。
西藏首個高海拔生態(tài)搬遷項目的正式實施,讓仁增一家的生活發(fā)生了根本性的改變。
這是在拉薩市堆龍德慶區(qū)古榮鎮(zhèn)拍攝的仁增(右)和他的家人(3月21日攝)。新華社記者 王澤昊 攝
2018年6月18日,仁增一家跨越上千公里,搬到了海拔3800米的拉薩市堆龍德慶區(qū)古榮鎮(zhèn)。免費入住150平方米藏式新居的第二天,小女兒降生了。
“女兒太有福氣了,生在這么好的環(huán)境里。”嘎瑪?shù)麓胱炖锓磸湍钸吨?/p>
為了紀念這次改變一家人命運的遷徙,也為了祝愿小女兒平安健康,仁增夫婦給孩子取名“古榮卓瑪”?!肮艠s”,是他們的新家,代表著新的開始。而“卓瑪”的意思并不是傳統(tǒng)意義上“仙女”的意思,嘎瑪?shù)麓胩匾饨忉尩溃骸懊掷锏摹楷敗恰鴭寢屪摺囊馑迹馑际恰?,跟著媽媽去古榮’。我們想讓她記住,母親給了你生命,而這次搬遷改變你的命運?!?/p>
這種以名銘記重大事件的故事,在雪域高原并不少見。1960年把五星紅旗首次插上珠穆朗瑪峰的登山英雄貢布老人,就為其3個孫女分別取名為珠穆英超、珠穆雍措、珠穆玉妮。
從姓氏只屬于貴族的特權,到名字被千家萬戶賦予美好的愿望,再到凝結著民族團結寓意以名銘記的故事廣泛流傳——西藏人民名字的變化,猶如一部微觀史,刻錄著雪域高原的滄桑巨變。
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