今年春節(jié)，“00后”藏族姑娘格桑卓瑪自出生以來(lái)，第一次嘗到家鄉(xiāng)云南迪慶藏族自治州的傳統(tǒng)美食——藏式土鍋?zhàn)印Ｋㄟ^(guò)社交媒體，用中英雙語(yǔ)向海外展示藏族文化風(fēng)情、民族歌舞、特色美食。

　　圖為格桑卓瑪通過(guò)社交媒體，用中英雙語(yǔ)向海外展示藏族文化風(fēng)情、民族歌舞、特色美食。中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　格桑卓瑪是藏族母親與漢族父親的愛情結(jié)晶，2002年在昆明出生。她回憶道：“在家里，除了媽媽偶爾制作奶渣、酥油茶、糌粑這樣的(藏族特色)食物外，我很少接觸到與藏文化有關(guān)的事物。”

　　小學(xué)、中學(xué)時(shí)期，喜歡穿運(yùn)動(dòng)服的格桑卓瑪看起來(lái)與身邊同學(xué)無(wú)異。那時(shí)，她不清楚藏族之于自己意味著什么，倒是同學(xué)們對(duì)此感到好奇。“他們總是問我，牦牛不怕冷嗎、青稞像大米一樣嗎、經(jīng)幡是什么……這樣那樣的問題。”

　　格桑卓瑪不知如何解答，于是將牦牛干巴、青稞糌粑帶到學(xué)校，與同學(xué)們一起分享。

圖為格桑卓瑪在與藏族小伙一起掛燈籠迎接春節(jié)。中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　其實(shí)，每年春節(jié)，父母都會(huì)帶格桑卓瑪回到迪慶，與藏族親戚團(tuán)聚。親戚會(huì)帶著格桑卓瑪掛經(jīng)幡、煨桑祈福，這是迪慶春節(jié)習(xí)俗。

　　“經(jīng)幡五顏六色，比竹竿長(zhǎng)，掛的時(shí)候需要一頭高一頭低。”格桑卓瑪小時(shí)候喜歡這些藏族習(xí)俗，認(rèn)為迪慶春節(jié)氣氛比昆明更濃厚，“大家享用一頓豐盛藏餐后，就圍著屋子中間的大柱子跳起鍋莊舞”。

　　2020年，格桑卓瑪考入廈門集美大學(xué)。這所學(xué)校由著名愛國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1918年創(chuàng)辦，是一個(gè)文化大熔爐，不僅深烙中華民族印記，更兼容東南亞多國(guó)民族文化。對(duì)藏文化的探索和思考一直貫穿格桑卓瑪?shù)膶W(xué)習(xí)歷程，這讓她對(duì)保護(hù)和傳承藏文化有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并學(xué)著用新的角度去看待藏文化。

圖為格桑卓瑪與大家一起享豐盛的藏餐。中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　很多藏族民眾喜歡在社交平臺(tái)上發(fā)布短視頻，展示鍋莊舞、服飾、房屋、飲食等各方面的精彩生活，這引起了格桑卓瑪?shù)呐d趣。

　　今年春節(jié)，格桑卓瑪回到迪慶，穿上天藍(lán)色藏裝，主動(dòng)參與“春暖一江水暢 暢Xiang彩云南”瀾湄六國(guó)新春文化交流活動(dòng)，用英語(yǔ)向?yàn)戜亓鶉?guó)展示藏族文化風(fēng)情、民族歌舞、特色美食等。

圖為飯后，格桑卓瑪(左一)與大家圍成一圈唱歌跳舞。中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　格桑卓瑪打開手機(jī)攝像頭，走進(jìn)一個(gè)名叫“奶思”的藏族村莊，通過(guò)社交媒體向海外直播，介紹了從土墻變?yōu)槭瘔Γ瑯O具現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的新式藏房；展示了藏式土鍋?zhàn)拥闹谱鞣椒ㄅc藏餐文化；呈現(xiàn)了藏族家庭圍成一圈唱歌跳舞的場(chǎng)景……她拍攝錄制的視頻，還剪輯成數(shù)十個(gè)短視頻，在春節(jié)期間不斷播發(fā)。“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我要成為一名中英雙語(yǔ)藏文化傳播者?！?/p>

圖為穿上藏裝的格桑卓瑪(左二)在村里與長(zhǎng)輩們聊天。中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　“放眼整個(gè)瀾滄江—湄公河流域，這里或許是世界上民族種類最多、文化最為多樣的區(qū)域。”格桑卓瑪說(shuō)。她希望，生活在瀾湄地區(qū)不同國(guó)家不同民族的人們，能夠相互推介本民族的特色，增進(jìn)彼此的理解與友誼。