圖為位于西藏自治區(qū)日喀則市的江孜宗山英雄紀(jì)念碑（喜饒尼瑪提供）

　　冬去春來，2024年悄然而至。有同仁談到西藏人民第二次抗英斗爭，始憶及1904年到現(xiàn)在2024年，恍然已經(jīng)120周年了，讓人感慨。歷史從不遙遠(yuǎn)，也從未遠(yuǎn)去。我長期研究西藏地方近代史，對那段歷史并不陌生。往事歷歷，歲月不居，似乎只是一轉(zhuǎn)眼的工夫，已是百余年光陰。當(dāng)年西藏僧俗民眾“位卑未敢忘憂國”，面對強敵浴血奮戰(zhàn)，可歌可泣，始終縈繞心間自有難以忘懷者，若不訴諸文字，心下實感不快。 

　　晚清時期，列強入侵。即使清軍武裝力量的核心——八旗仍然以騎射為主，只有健銳營、火器營等少數(shù)精銳的近衛(wèi)部隊編有火繩槍、抬槍、抬炮、劈山炮等老式火器，與西方列強的近代化軍隊形成了巨大的代差，遑論西藏地方倉促間組織起來的抗敵武裝。 

　　透過歷史的硝煙，我們好像還能看到1899年，英印方面企圖拋開中國中央政府，尋求與西藏地方政府單獨談判，以打開“通商”與掠奪中國資源之路的囂張氣焰。這些殖民主義者無視中國主權(quán)，高傲地數(shù)次寫信給西藏地方。但是，事情并沒有向他們預(yù)計的方向發(fā)展?！皟A心內(nèi)向”的十三世達(dá)賴?yán)飳Υ嗣鞔_表態(tài)：未經(jīng)中央政府的同意，西藏地方不能與任何外國交往。他令人將這些信件原封退回。英國人一計不成又生一計，1902年夏，派出武裝人員屢屢侵入西藏崗巴宗等地，蠻橫要求中國派員到他們指定的地點重新商談通商劃界問題，遭到嚴(yán)詞拒絕。 

　　1903年12月12日，一支數(shù)千人的侵略軍偷越則里拉山口，拉開了英國第二次入侵西藏的序幕。西藏地方政府緊急調(diào)動藏軍開赴前線，并動員全藏僧俗百姓支應(yīng)兵差，保衛(wèi)家園。面對這支裝備有山炮、馬克沁機槍等的近代化軍隊，西藏各族僧俗民眾拿起土槍、大刀、“烏爾朵”（一種牧民放牧牛羊用的皮制工具，可以把雞蛋大小的石頭裹起來甩出去，用以驅(qū)趕或圍攏牲畜）勇敢地站了出來。拂去歲月塵沙，我依然被他們當(dāng)年奮不顧身的勇氣所震懾。 

　　一個個普通人，為國家民族舍身赴義，以鮮血和生命踐行了“國家興亡，匹夫有責(zé)”。他們大多數(shù)人的名字不為人知，其英勇事跡卻并未被遺忘。 

　　在這場反侵略戰(zhàn)爭中，面對裝備精良的侵略者，西藏各族民眾沒有畏懼。至今，我仍為曲米辛古（現(xiàn)亞東縣堆納鄉(xiāng)，當(dāng)時屬江孜宗管轄）那場英軍的“大屠殺”而憤慨。 

　　1904年3月31日，狡猾的敵酋榮赫鵬玩弄詭計，在西藏地方軍隊匆匆建起的掩體前提出談判。與此同時，英軍卻偷偷地包圍了藏軍，以重機槍、火炮對準(zhǔn)了處在近距離內(nèi)的藏軍。榮赫鵬在與藏軍代本拉丁色、朗賽林見面時，提出藏軍應(yīng)將火槍的點火繩熄滅，以示誠意。疏于警惕的藏軍照辦了。不一會兒，英軍竟以密集的火力射向藏軍。西藏官兵在突然襲擊面前，表現(xiàn)出了英勇不屈的氣概，冒著槍林彈雨與敵人展開了肉搏戰(zhàn)。最終，在這場背信棄義的大屠殺中，近千名西藏軍民（包括參與談判的代本拉丁色）壯烈犧牲，鮮血染紅了曲米辛古的山泉。 

　　曲米辛古的慘案激怒了西藏軍民，抗英情緒越加高漲。4月9日，英軍一支騎兵先遣隊在雜昌谷地，被西藏軍民以土槍、土炮、滾木、飛蝗石等全殲。直到英軍后續(xù)部隊趕來，在火炮、機槍掩護(hù)下，向藏軍發(fā)起猛攻，于11日占領(lǐng)江孜。這以后，大批藏軍趕到，與英軍展開了激烈的爭奪戰(zhàn)，一度克復(fù)江孜，連英軍頭目榮赫鵬也險些在藏軍夜襲帕拉村時喪命。尤為值得一提的是工布民兵的英勇善戰(zhàn)。一次，在英軍路過時，他們反穿羊皮襖，藏在羊群中。當(dāng)英軍騎兵跳下馬抓羊時，隨著一聲口哨，勇士們躍起揮刀，殺敵20余人。英軍遂派兵圍攻南尼寺，以保證后勤線的暢通。侵略軍用大炮轟開寺墻后，勇士們索性打開寺門，揮刀肉搏，鋒利的大刀往往把敵人連人帶槍一劈兩段。英軍以傷亡120多人為代價，攻占了南尼寺，將寺廟洗劫一空后，放火燒毀。一首悲壯的民謠記載了此事并傳承至今： 

　　阿達(dá)工布勇士， 

　　砍落英軍頭顱， 

　　淌出鮮紅血漿， 

　　染遍南尼石階。 

　　5月3日，英軍繼續(xù)向噶若拉的藏軍陣地推進(jìn)。這一行動分散了英軍的兵力，為藏軍創(chuàng)造了消滅江孜英軍的有利時機。5月5日黎明，一支千余人組成的藏軍從日喀則趕到江孜，對英軍大本營發(fā)動了突然襲擊，幾乎全殲敵人。榮赫鵬在極度恐慌中倉皇南逃，險些被生擒。藏軍奪回了宗政府（炮臺）及附近的幾個村莊，形成了對英軍大本營的包圍。 

　　英國隨軍記者坎德勒在其《拉薩真面目》一書中記載，在康馬“……幾十個人敢向比他們大得多的力量發(fā)起進(jìn)攻，不顧一切地全部戰(zhàn)死。幾個強征來的農(nóng)民為了保衛(wèi)一個村莊，也會像古羅馬的愛國志士一樣獻(xiàn)身”。①

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然?！?nbsp;

　　最令人熱血噴涌，難以忘懷的是江孜保衛(wèi)戰(zhàn)。 

　　7月5日，在西藏地方政府拒絕接受撤軍后，英軍向江孜發(fā)起了攻擊。他們先用大炮猛轟，然后用機槍掩護(hù)步兵沖鋒。據(jù)當(dāng)年參加江孜保衛(wèi)戰(zhàn)的兩位老人回憶，敵人圍攻了幾天，一直打不上去。藏軍還在夜里下山偷襲敵人的營房。山上被斷了水源，他們便在晚上用繩子將人吊下去取水塘里的污水喝，甚至以尿止渴，擊退敵人的進(jìn)攻。不幸宗山的火藥庫被敵人炮火擊中爆炸了，使藏軍到了彈盡糧絕的境地。當(dāng)英軍的炮火把圍墻轟塌，進(jìn)攻之?dāng)硰娜笨诜鋼矶系碾U惡時刻，他們?nèi)匀粓猿謶?zhàn)斗，用石頭打退敵人的多次進(jìn)攻。經(jīng)過三個日夜的血戰(zhàn)，藏軍一路從北面沖下山，一路從西南懸?guī)r上用繩子墜下山，突出重圍，據(jù)守白居寺的八角大佛塔，一直戰(zhàn)斗到最后的時刻，代本哲鱗和一部分士兵才撤離防線。②而一部分來不及突圍的藏軍，則與敵人徒手搏斗，未及撤出的藏軍，從懸崖上縱身跳下殉國?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。每每念此思此，都不禁熱淚盈眶。 

英勇抗英的西藏勇士（四川民族學(xué)院郭重曦繪）

　　江孜失陷后，由于種種原因，西藏軍民大規(guī)模的反侵略斗爭被迫中止，但零星戰(zhàn)斗仍時有發(fā)生。十三世達(dá)賴?yán)镆娪吮平_，不愿與敵酋周旋，星夜出走內(nèi)地。英軍于8月3日占領(lǐng)了拉薩，但是日子很不好過，難以購買糧食、貨物，還經(jīng)常遭到襲擊。至今，西藏還傳頌著一位僧人奮不顧身，只身闖入敵營，刺殺英國軍官的故事。 

　　西藏各階層僧俗百姓的繼續(xù)反抗，時刻威脅著入侵的英軍。加上拉薩附近大雪封山，給養(yǎng)斷絕，因此英軍不得不確定9月15日為撤出拉薩的最后期限。英軍首領(lǐng)榮赫鵬曾直白地說道：“余在拉薩只許居留一月半乃至兩月，冬令前即須言旋。余既受此束縛，乃不得不加速進(jìn)行條約之談判，而外表則仍行所無事，似有充分閑暇者。要之，余此時內(nèi)慌怯而外鎮(zhèn)定”。又說：“余因期限短促，殊有進(jìn)退維谷之慨?！雹?nbsp;

　　1904年9月7日（光緒三十年七月二十八日），在炮口和刺刀下，西藏地方政府中的部分官員和三大寺的代表被迫在布達(dá)拉宮與英國人簽訂了不平等的《拉薩條約》?！独_條約》未經(jīng)清中央政府的批準(zhǔn)，是一個以武力強加于西藏地方的非法條約，沒有任何法律效力。英印政府清楚這一點，此后一直試圖通過外交途徑強迫清朝政府承認(rèn)它。 

　　1904年西藏第二次抗英戰(zhàn)爭是西藏人民反擊侵略者的正義戰(zhàn)爭，是中國人民爭取國家獨立總斗爭的一部分。這場反擊英國武裝入侵的正義斗爭雖以失敗告終，但西藏僧俗民眾崇高的愛國主義精神和不畏強敵的英勇氣概，讓更多的人懂得了個人的命運與民族的興衰榮辱、與祖國的存亡繼絕是分不開的，也更清楚了鑄牢中華民族共同體意識的重要性。（中國西藏網(wǎng) 特約撰稿人/喜饒尼瑪） 

　　注釋： 

　　1.[英]埃得蒙·坎德勒著，尹建新、蘇平譯：《拉薩真面目》[M]，第100—101頁，西藏人民出版社，1989年。 

　　2.余素：《清季'英國侵略西藏史》[M]，第127頁，世界知識出版社，1959年。 

　　3.[英]榮赫鵬、孫熙初譯：《英國侵略西藏史》[M]，第207、237頁，西藏社會科學(xué)院資料情報研究所，1983年。