編者按：1959年3月28日，是值得西藏人民永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子?！胺砹?，翻身了！”曾經(jīng)命價(jià)僅為草繩一根、自由與尊嚴(yán)飽受侵害的百萬農(nóng)奴和奴隸獲得解放，開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家做主的新時(shí)代，譜寫了人類文明史上的光輝篇章。舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制到底是什么樣的一種制度？讓我們走進(jìn)歷史深處，共同翻開并銘記20世紀(jì)人類廢奴史上最輝煌、最壯麗的詩篇，真切感受那段極不平凡的歷史。 

　　差役僅是壓在農(nóng)奴們肩背上的一座山，另外一座山是高利貸。舊西藏的高利貸，不僅僅是剝削手段，而早已成為制度的重要組成部分，具有十分鮮明的舊西藏特色和特殊效用。 

　　廣泛：農(nóng)奴階層幾乎人人借高利貸，民改中搞社會(huì)調(diào)查，各地很難找出不欠債的人，可謂全民負(fù)債。利重：年利率常見為借4還5，或借5還6。因借出物多為青稞，從播種到秋收，說是年利息，實(shí)際只有半年時(shí)間。 

資料圖：反映達(dá)孜縣翻身農(nóng)奴焚燒契約和債券文書的美術(shù)作品　翻拍：許娜 

　　繼承：即父?jìng)舆€，兄債弟還。許多債務(wù)，延續(xù)了數(shù)十年甚至一二百年，農(nóng)奴們已根本搞不清楚是哪一輩先祖為何欠了債，加上無文化，也完全算不清自己到底還欠多少債，只知自己從一出生就欠債，欠很多很多債。他們不想也無能力去搞明白子孫債了，反正再過幾十代也還不清。 

　　連保：一戶借高利貸，除用自己房舍、牲畜等作抵押外，還需多戶人家作擔(dān)保，欠債戶逃亡或死絕，債務(wù)便轉(zhuǎn)移到連保戶名下。此規(guī)矩不僅適用于高利貸，出勞役也是如此。莊園內(nèi)農(nóng)奴數(shù)無論何原因減少，出勞役量不減，由其他戶均攤。 

　　累加：當(dāng)年債（新債）本息一旦還不上，便納入往年債（舊債）累加計(jì)算，其結(jié)果是欠債呈幾何數(shù)增加，導(dǎo)致“借下一克糧，欠下千克債”。 

　　舊西藏的高利貸有三個(gè)社會(huì)功效：其一，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚能如常運(yùn)轉(zhuǎn)。春耕時(shí)節(jié)，農(nóng)奴們必須借貸，農(nóng)奴主們也必須放貸，否則，老百姓無口糧，甚至連種子都沒有，哪里還會(huì)有秋后的收獲。高利貸成為維系勞動(dòng)力最低水平生存繁衍及農(nóng)作物播種生長(zhǎng)的必要條件。其二，將勞動(dòng)成果榨取到極致。當(dāng)債務(wù)實(shí)際上永遠(yuǎn)不可能償還的時(shí)候，去計(jì)算欠債數(shù)量的多寡已無意義。算賬的目的是要告訴欠債者，你早已沒有了自己的財(cái)產(chǎn)，剩余的糧食、錢物都該用來還債！高利貸成為確保榨取農(nóng)奴最后一滴血汗的重壓機(jī)，只要它存續(xù)，農(nóng)奴大面積赤貧的狀態(tài)便永無改變。其三，欠債還錢，天經(jīng)地義。逃亡便是逃債，違反法規(guī)，應(yīng)受懲處。高利貸如繩索將農(nóng)奴牢牢拴在莊園里，大大強(qiáng)化了農(nóng)奴對(duì)領(lǐng)主的人身依附關(guān)系。故此，使用“剝削”這個(gè)詞來理解舊西藏的高利貸已明顯不夠，它并非制度的附庸，而是制度的重要組成部分。（中國(guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿人/沈衛(wèi)平）