圖為拉薩北京實驗中學舉行藏文書法比賽。

圖為學生展示國畫作品。

圖為洛桑多吉老師為學生們傳授藏文書法知識。

圖為學生學習篆刻技法。

圖為學生表演藏族傳統(tǒng)舞蹈。

圖為拉薩北京實驗中學學生向友好學校贈送禮物。

圖為學生展示竹筆藏文書法。

圖為馬瀟雅老師在國畫展示課上。

圖為學生們展演鍋莊舞課間操。（圖片均由拉薩北京實驗中學校園電視臺提供）

　　近年來，拉薩北京實驗中學一直在思考探索關于傳統(tǒng)文化進校園“進什么、怎么進”的問題，聚焦立德樹人根本任務，堅持整體設計和分類施策相統(tǒng)一、內(nèi)容優(yōu)化和形式創(chuàng)新相統(tǒng)一、問題導向與目標導向相統(tǒng)一，以校本課程為主導，充分結合學生學科學習、校園生活，將中華傳統(tǒng)與民族特色兼顧融合，為學生創(chuàng)設豐富生動的學習情境，營造醇厚濃郁的文化氛圍。

　　學校不斷優(yōu)化校本課程架構，逐步完善傳統(tǒng)文化類課程的形式與內(nèi)容。在集體鍋莊操、武術操的基礎上，開設“形體與鍋莊”“武術基礎”等校本課程；為扎念琴社團打造舞臺，組織“歌唱青春風采，舞動美好人生”大型文藝展演，調(diào)動了教師、學生的積極性，同時在初中、高中開設“傳統(tǒng)藏文書法”課程，并舉辦“發(fā)揚藝術之光，傳承書法風采，共創(chuàng)書香校園”等主題書法大賽。此外，拉薩北京實驗中學不斷豐富課程類型，拓展藝術門類，借助援藏力量開設了“篆刻入門”“國畫入門”等課程，深受學生好評，并取得良好的效果。

　　拉薩北京實驗中學教師洛桑多吉精通藏文書法，有著豐富的傳統(tǒng)藏文書法教學經(jīng)驗，他堅持長期輔導學生，讓學生在書法練習中陶冶性情，靜心修身；在書法進益的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升學習能力。

　　央宗、尼瑪潘多兩位老師有著深厚的舞蹈功底，為了改善學生的體態(tài)，強健學生的體格，提升學生的自信，兩位老師共同創(chuàng)編了《七彩鍋莊》集體操。本套自編操既有傳統(tǒng)鍋莊的經(jīng)典舞步，同時也突破了鍋莊原有的舞蹈形式。此外，央宗老師還遵循形體訓練的規(guī)律，探索出涵蓋藝術教育、體育教育、美育教育的“形體與鍋莊”校本課程，讓學生的舞姿更加專業(yè)、優(yōu)美。

　　拉薩北京實驗中學的學生不僅能盡情“舞”動，而且還能在體育組老師的指導下“武”動起來。桂小英老師在“武術基礎”校本課程以外還創(chuàng)編了武術操《英雄少年》。這套操是集武術和體操動作于一體的運動，包含太極拳、少年拳、南拳和健身氣功，姿勢舒展大方，動作剛勁有力。通過操練《英雄少年》、參加武術校本課，學生在增強身體素質(zhì)和意志品質(zhì)的同時，還傳承、弘揚了中華文化，且增強了團隊合作意識和自我保護的能力。

　　西藏素有“歌舞海洋”之美名，藏族樂器種類豐富，其最重要的一種就是扎念琴。扎念琴社團是拉薩北京實驗中學眾多社團中開辦時間長、活動效果佳的代表。指導教師扎西達瓦在從事教學工作、完成碩博學業(yè)期間掌握了十二大扎念琴彈唱風格，進行了扎念琴文化探源，并發(fā)表出版了相關論文與專著。扎實的學術與深沉的熱愛使扎西達瓦老師深刻感悟扎念藝術的魅力，充分把握培養(yǎng)學生學習扎念琴的理念與規(guī)律，在開設扎念琴社團的十余年間，培養(yǎng)了許多熱愛扎念琴藝術的學生，在教學與傳承中，將藏族傳統(tǒng)音樂文化不斷傳播與發(fā)揚。

　　扎念琴社團學生次仁旺堆說：“如果說音樂是世界通用的語言，那么扎念琴就是藏族的音樂語言，我在彈唱中收獲了快樂，我會傳承和發(fā)揚好它。”

　　拉薩北京實驗中學美術教師凌婷與第六批組團式教育援藏教師馬瀟雅，將國畫與篆刻的聯(lián)動，在課程中融入民族特色與民族團結的元素，培養(yǎng)了學生的審美素養(yǎng)，增強了學生的文化自信，加深了學生對中華民族共同體的理解與認識。

　　學員尼瑪次仁和格桑旦增通過寫意花鳥的創(chuàng)作，感受到了中國畫的魅力。他們的作品《石榴紅了，籽籽同心》在北實宏志班赴京游學中作為禮物，贈送給北京友好學校。

　　拉薩北京實驗中學借助首都資源，結合京藏交流經(jīng)驗，為學校的學生帶來了“國學誦讀”“中華傳統(tǒng)節(jié)日解說與體驗”等課程深受學生歡迎。