陜西援藏考古:在“世界屋脊”找尋多民族文化融合之“跡”
在西藏昌都芒康縣扎金瑪尼做石刻調(diào)查?!∈茉L者提供
“我們用考古實(shí)證了自古以來青藏高原都并非隔絕于世的‘孤島’,多民族在這里交往交流交融?!标兾魇】脊叛芯吭焊毖芯繂T席琳說,三十多年來,一批又一批的陜西援藏考古工作者為西藏考古積累了大量基礎(chǔ)資料和研究成果。
1984年,陜西派遣援藏考古工作隊(duì)參加西藏自治區(qū)第一次文物普查(全國(guó)第二次文物普查)。此后,陜西支援西藏文物考古的工作一直沒有間斷,足跡遍及整個(gè)西藏高原,對(duì)多個(gè)重要文物遺址和文化線路開展了考古調(diào)查、發(fā)掘與研究工作,如拉薩市溫江多遺址考古發(fā)掘,山南地區(qū)吉堆墓地與吐蕃摩崖石刻考古調(diào)查,昌都地區(qū)吐蕃摩崖造像考古調(diào)查與研究,阿里地區(qū)古格故城考古調(diào)查、托林寺考古發(fā)掘、南亞廊道孔雀河流域與環(huán)神山圣湖古廊道考古調(diào)查等。
2022年是陜西援藏考古的第39個(gè)年頭,先后有40余名考古專業(yè)研究人員、技工、學(xué)生等赴藏工作,開展各類調(diào)查、發(fā)掘與研究項(xiàng)目近30項(xiàng),出版考古報(bào)告及專著7部,發(fā)表各類簡(jiǎn)報(bào)及論文40余篇。這些成果填補(bǔ)了西藏考古部分區(qū)域的空白,為建立西藏尤其是阿里地區(qū)古代文明的時(shí)空框架提供了重要依據(jù),進(jìn)一步確立了西藏在古代高原絲綢之路上的重要地位。
在西藏阿里札達(dá)縣度日?qǐng)?jiān)巖畫考古調(diào)查,困到一定能程度總能睡得著。 受訪者提供
“2008年讀博期間,在西藏考古專家、導(dǎo)師張建林老師的安排下,我跟隨陜西省考古研究院袁明、顏澤余進(jìn)藏參加西藏自治區(qū)第二次文物普查(全國(guó)第三次文物普查),第一次接觸真實(shí)的西藏考古工作,足跡遍及七個(gè)地市,感受到了高原自然環(huán)境與考古遺存的特殊性,也切身體會(huì)到了藏族同胞的淳樸、熱情,時(shí)至今日仍記憶猶新?!毕崭嬖V記者,從那以后,她便與西藏考古“難舍難分”。
陜西援藏考古始終秉持區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查、“三位一體”綜合研究等一系列新的工作和研究思路、方法,這極大助力了西藏文物考古工作科學(xué)和高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程。
“西藏考古最終還是要以西藏本土力量為主,援藏考古工作的主要目的是為西藏考古提供人員、技術(shù)、方法和思路的支持?!毕照J(rèn)為,在具體的項(xiàng)目中,必須加強(qiáng)與西藏本地考古機(jī)構(gòu)及同仁在技術(shù)、理念方面的交流與探討。
在西藏阿里札達(dá)縣象泉河流域考古調(diào)查?!∈茉L者提供
席琳告訴記者,近年來,隨著西藏本土考古力量的加強(qiáng)、方法的完善、理念的進(jìn)步,援藏考古工作也逐漸由援助轉(zhuǎn)變?yōu)楹献餍再|(zhì),這是一個(gè)非常好的變化,一方面表明國(guó)家對(duì)考古工作的重視,另一方面也反映出過去各省份和科研機(jī)構(gòu)、高校援藏考古工作的顯著成效。
“在西藏做考古發(fā)掘和調(diào)研走訪時(shí),能明顯感覺到近年來,隨著公眾考古的普及,西藏當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)本地歷史有了更多了解?!毕照f,這不僅增強(qiáng)了他們的歷史自豪感,也讓他們對(duì)民族交往交流交融有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
“考古人應(yīng)有責(zé)任感和使命感,只要身體條件允許,西藏考古工作也有需要,我會(huì)一直干下去。”席琳說,三十多年來,不少當(dāng)年“風(fēng)華正茂”的陜西援藏考古人已過花甲,也不斷有“90后”甚至“00后”的“新鮮血液”加入,這其中唯一不變的是大家對(duì)援藏考古的熱忱和對(duì)考古工作責(zé)任與使命的堅(jiān)守。
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