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千年藏紙煥新生

“非遺+文創(chuàng)”激活傳統(tǒng)手藝

發(fā)布時(shí)間: 2024-04-17 09:45:00 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)

  藏紙,記錄著西藏的歷史。

  隨著文旅產(chǎn)業(yè)及網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,如今越來(lái)越多的人通過(guò)以藏紙為代表的非遺項(xiàng)目,來(lái)認(rèn)識(shí)西藏、了解西藏。下面,請(qǐng)跟隨記者一起,探尋藏紙的歷史與制作工藝。

  初識(shí)非遺

  一張藏紙的歷史沉淀

  藏紙,產(chǎn)生于公元7世紀(jì)中葉,是西藏特有的文化產(chǎn)品。文成公主進(jìn)藏這段千古佳話,也為藏紙本身增添了一絲浪漫色彩——《舊唐書(shū)·吐蕃傳》記載:“因請(qǐng)蠶種及造酒、碾、硙、紙、墨之匠,并許焉?!边@也是目前已知最早見(jiàn)于文字的唐代造紙工匠入藏的記載。

  唐代造紙工匠入藏后,同藏族工匠一起,在沒(méi)有中原造紙所使用的竹、稻、漁網(wǎng)等原材料的情況下,經(jīng)多年摸索,配以獨(dú)特的造紙工藝,制作出了流傳千年的藏紙。人們常說(shuō),“西藏的歷史是記載在藏紙上的。”

  藏紙質(zhì)地柔軟,墨汁不易滲透,既有韌性又有光澤,非常適合用堅(jiān)硬的木筆或竹筆蘸墨寫(xiě)字。藏紙中重要的原材料——狼毒草,使得紙張能避免蚊蟲(chóng)鼠蟻咬噬破壞。種種優(yōu)勢(shì)讓寫(xiě)在藏紙上的文字歷經(jīng)千年時(shí)光仍保存完好。

  深入了解

  紙上凝結(jié)的民族智慧

  一張薄薄的藏紙,凝結(jié)著數(shù)代人的智慧。近日,記者來(lái)到國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族造紙技藝保護(hù)單位、西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造紙技藝傳習(xí)基地——拉薩彩泉福利民族手工業(yè)有限公司,見(jiàn)證了一張藏紙的誕生。

  藏紙的原材料都來(lái)源于自然,包括樹(shù)皮纖維、狼毒草根部纖維等?!袄嵌静莶卣Z(yǔ)叫‘日加’,雖然它開(kāi)的花很漂亮,但是它本身具有毒性,接觸狼毒草時(shí)間長(zhǎng)了,容易出現(xiàn)皮膚癢、眼睛痛等癥狀?!痹摴竟ぷ魅藛T卓瑪告訴記者,“但也正是因?yàn)榧尤肓死嵌静?,藏紙才能?jīng)受住歲月的考驗(yàn),不腐爛、不變色?!?/p>

  藏紙雖大,重量卻輕,手感比普通紙張更柔軟且富有韌性?!爸谱鞑丶埿枰嗟拦ば?,雖然復(fù)雜,但正是考究的工藝造就了藏紙的獨(dú)一無(wú)二?!弊楷攷ьI(lǐng)記者來(lái)到藏紙展廳。展廳中,一本頗具年代感的藏紙筆記本十分引人注目,翻開(kāi)筆記本,是多年以來(lái)中外游客留下的寄語(yǔ),其中最早的一條寫(xiě)于1994年,盡管已過(guò)去30年,但字跡清晰如昨,唯有粘貼在紙張上的一枚枚郵票證明時(shí)光穿梭。

  創(chuàng)新再造

  非遺文化煥發(fā)新生

  曾經(jīng),受機(jī)制紙張的沖擊,藏紙技藝幾近失傳。近年來(lái),在政府的大力扶持下,藏紙等傳統(tǒng)手工藝重新煥發(fā)生機(jī)。2006年,藏族造紙技藝被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

  拉薩彩泉福利民族手工業(yè)有限公司的前身,是成立于1960年的“前進(jìn)鞋業(yè)合作社”,當(dāng)時(shí),合作社能夠生產(chǎn)40余種民族手工藝品,最著名的便是藏紙。為了讓藏紙技藝傳承下去,創(chuàng)始人強(qiáng)巴遵珠編撰出版了《藏紙生產(chǎn)工藝的搶救與發(fā)展過(guò)程》一書(shū),用漢、藏、英三種語(yǔ)言介紹了藏紙的發(fā)展、用途等。

  如今,西藏吸引人們的,不僅僅是自然風(fēng)光,更多的是深厚的文化底蘊(yùn)?!霸絹?lái)越多的游客到我們公司,通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品了解我們的民族文化,我很高興,希望優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化被越來(lái)越多人看到和關(guān)注?!弊楷斝牢康卣f(shuō)。

  “我們將各類花卉植物的輪廓印刻在藏紙上,讓每張藏紙都獨(dú)一無(wú)二。”卓瑪介紹道,除了最常見(jiàn)的藏紙記事本,還有用藏紙制作的首飾盒、燈籠、信封、藏族服飾等,傳統(tǒng)與創(chuàng)新完美融合,讓人眼前一亮。

  當(dāng)藏紙以更多新姿態(tài)出現(xiàn)在大眾面前時(shí),便是將西藏文化融入了百姓生活,成為更貼近市井百態(tài)的工藝品。那些曾經(jīng)或許只能在書(shū)中和歷史文獻(xiàn)中見(jiàn)到的古老技藝,借著政策、科技、網(wǎng)絡(luò)的東風(fēng),以及一群老手藝人的堅(jiān)持與熱愛(ài),再次走到臺(tái)前,煥發(fā)出屬于它們的勃勃生機(jī)。

(責(zé)編: 常邦麗 )

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