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話題性、“中國(guó)風(fēng)”與類型融合

發(fā)布時(shí)間:2023-09-11 10:10:00來源: 中國(guó)藝術(shù)報(bào)

  話題性、“中國(guó)風(fēng)”與類型融合

  ——2023年暑期檔電影創(chuàng)作觀察

  作者:孫力珍

  2023年暑期中國(guó)電影市場(chǎng)票房呈現(xiàn)井噴之勢(shì),拋開亮眼的票房數(shù)據(jù),暑期檔本身也展現(xiàn)出許多值得探討的文化現(xiàn)象。首先,以強(qiáng)話題性引領(lǐng)了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,《消失的她》《孤注一擲》《八角籠中》等影片都是代表;其次,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化題材進(jìn)行現(xiàn)代性闡釋,呈現(xiàn)了具有中國(guó)特色的銀幕影像序列,如《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》與《封神榜:朝歌風(fēng)云》;同時(shí)不可忽視的是,在超級(jí)暑期檔的背后,中國(guó)電影市場(chǎng)及其創(chuàng)作也存在一些問題,如喜劇題材電影闕如且受關(guān)注度不高,如王一博、黃渤主演的《熱烈》(喜劇+競(jìng)技體育),打懷舊牌的《茶啊二中》(喜劇+青春),以及關(guān)注教育問題的《學(xué)爸》(喜劇+家庭)等影片表現(xiàn)差強(qiáng)人意。

  現(xiàn)實(shí)題材引爆社會(huì)話題

  現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)跟蹤現(xiàn)實(shí)的流動(dòng),把握時(shí)代的總體精神狀態(tài),及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾或社會(huì)心理中普遍關(guān)注的問題。在今年的暑期檔電影中,出現(xiàn)了多部具有很強(qiáng)話題性的現(xiàn)實(shí)題材影片。相較于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材影片而言,這類強(qiáng)調(diào)話題性的現(xiàn)實(shí)題材影片更加貼近當(dāng)前社會(huì)中容易引起話題的題材,即影片內(nèi)容注重展現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn),通過自媒體短視頻傳播持續(xù)預(yù)熱,一經(jīng)上映更易引發(fā)廣泛討論。

  從2023年暑期票房前6位的電影來看,有多部作品是取材于現(xiàn)實(shí)事件,如《消失的她》以“殺妻騙保”的真實(shí)案件為基底,探討兩性話題;《孤注一擲》則聚焦緬北詐騙套路,將全民反詐進(jìn)行到底;王寶強(qiáng)執(zhí)導(dǎo)的《八角籠中》則取材于2017年轟動(dòng)全國(guó)的“格斗孤兒”真實(shí)事件。與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材對(duì)電影的現(xiàn)實(shí)觀照性不同,上述影片在不同程度上雜糅了懸疑、驚悚、犯罪等元素,形成了極具話題效應(yīng)的影像內(nèi)容,也以奇觀化配方為觀眾提供了一種短暫的、瞬時(shí)的感官刺激,形成了某種“話題性現(xiàn)實(shí)題材電影”。

  實(shí)際上,現(xiàn)實(shí)題材電影引爆社會(huì)話題并非偶然,2018年《我不是藥神》就引發(fā)了大眾“看病難”的話題。相較于《我不是藥神》,2023年的現(xiàn)實(shí)題材電影的話題性更具情緒感染力,如《消失的她》通過“殺妻栽贓”“女性幫助女性”等話題,以女性議題串聯(lián)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)事件,觸動(dòng)觀眾的情感共鳴,在宣發(fā)團(tuán)隊(duì)的策劃下,《消失的她》屢屢登上熱搜話題榜。據(jù)統(tǒng)計(jì),該片購(gòu)票觀眾女性高達(dá)76.6%,而“帶戀愛腦閨蜜看《消失的她》”一度成為社交話題。《孤注一擲》則精準(zhǔn)地聚焦社會(huì)反詐宣傳,揭秘緬北詐騙團(tuán)伙的運(yùn)作機(jī)制。相較于前兩者的強(qiáng)類型化設(shè)定,《八角籠中》以“底層敘事”邏輯形塑現(xiàn)實(shí)社會(huì)邊緣群體的真實(shí)生存狀態(tài),除了立足“真實(shí)事件”的話題性,更在于王寶強(qiáng)在片中所展現(xiàn)的真實(shí)與真誠(chéng)。

  除了影片內(nèi)容展現(xiàn)出的話題性,短視頻平臺(tái)的加持,也展現(xiàn)了話題電影的流量帶動(dòng)能力。根據(jù)《第49次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,2021年我國(guó)短視頻用戶規(guī)模及使用率分別高達(dá)9.3415億人、90.5%。短視頻對(duì)電影的解構(gòu)與重構(gòu)無疑是顛覆性的,其對(duì)《消失的她》《孤注一擲》中電影精彩片段的截取及再解讀,或是通過同類話題的視頻內(nèi)容延伸影片中的話題等方式,都成為吸引人們走進(jìn)影院一探究竟的重要推力。

  現(xiàn)實(shí)題材電影引爆社會(huì)話題效應(yīng),雖然促進(jìn)了電影的票房攀升,也使得電影的價(jià)值更加具有現(xiàn)實(shí)意義。與此同時(shí),我們也應(yīng)警惕,如果電影所呈現(xiàn)的話題遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電影的藝術(shù)價(jià)值時(shí),電影本身還剩下什么值得我們探討?即是說,雖然話題現(xiàn)實(shí)題材電影觸動(dòng)了觀眾敏感的社會(huì)神經(jīng),但如果其創(chuàng)作根基并不牢固,且?guī)в幸欢ǖ乃矔r(shí)性,那么就很難使影片具有長(zhǎng)久的生命力、具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)穿透力和恒久的藝術(shù)價(jià)值。

  “中國(guó)式”銀幕想象力的技術(shù)表達(dá)

  如果說現(xiàn)實(shí)題材電影依靠強(qiáng)話題性吸引觀眾的注意力,那么,2023年暑期檔憑借電影本身成功出圈的國(guó)產(chǎn)電影無疑是《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》和《封神第一部:朝歌風(fēng)云》。這兩部影片分別依托中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌文化、神魔小說,創(chuàng)造出中國(guó)式的銀幕想象力。

  在中國(guó)式的銀幕想象中,有兩點(diǎn)值得我們注意:首先是數(shù)字技術(shù)真正地融入到了中國(guó)傳統(tǒng)文化表達(dá)當(dāng)中,并展現(xiàn)出具有當(dāng)代價(jià)值的影像審美經(jīng)驗(yàn);其次,在技術(shù)大膽創(chuàng)新的過程中,創(chuàng)作者也開始深入挖掘歷史中人物生命軌跡與情感結(jié)構(gòu),不再流于展現(xiàn)奇觀化的影像。

  在現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)融入傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá)方面,中國(guó)電影取得了持續(xù)不斷的進(jìn)步,其中“追光動(dòng)畫”的努力不容忽視——從《小門神》(2016)、《阿唐奇遇》(2017)到《白蛇·緣起》(2019)、《新神榜:哪吒重生》(2020),再到《白蛇2:青蛇劫起》(2021)、《新神榜·楊戩》(2022)、 《哪吒之魔童降世》(2022),“追光動(dòng)畫”通過CG技術(shù)將中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進(jìn)行可視化表達(dá),制作出一系列優(yōu)秀作品?!堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》作為該公司“新文化”系列的首部動(dòng)畫電影,通過CG、動(dòng)靜態(tài)3D動(dòng)效、“云”計(jì)算等技術(shù)手段,精準(zhǔn)地再現(xiàn)唐朝盛世,真實(shí)還原了觀眾想象中的盛唐氣象——如李白在經(jīng)歷人生失意之后,于濟(jì)南悟道,隨后與高適、岑夫子等人在黃河邊吟誦《將進(jìn)酒》的情景,影片以數(shù)字技術(shù)建構(gòu)出李白遨游天地之間的恢弘景象,拓展了中國(guó)詩(shī)歌影像表達(dá)的審美廣度,令觀眾嘆為觀止。

  不同于《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的浪漫詩(shī)意想象,神魔電影《封神第一部》取材自中國(guó)明代神魔小說《封神演義》。如果說《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》如唐詩(shī)一般帶有浪漫主義氣質(zhì),那么《封神榜:朝歌風(fēng)云》就是典型的以細(xì)節(jié)取勝。首先,通過CG技術(shù),更加逼真地制作了九尾狐妖、雷震子、黑麒麟等有生命力的數(shù)字角色,這些數(shù)字角色的突破在于其擁有豐富的情感和復(fù)雜的表演能力。其次,在美學(xué)風(fēng)格上,《封神》在工業(yè)技術(shù)加持下,展現(xiàn)出對(duì)歷史細(xì)節(jié)的重視,重現(xiàn)了中國(guó)古代的建筑美學(xué)追求和藝術(shù)風(fēng)尚。《封神榜》的美術(shù)設(shè)計(jì)是奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳美術(shù)設(shè)計(jì)獲得者葉錦添,在《封神第一部》中他以“元末明初水陸畫做依據(jù),融合商周青銅器元素和宋人山水的美學(xué)風(fēng)格,來創(chuàng)造屬于‘封神系列’的華夏美學(xué)”。

  除了視覺設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新,上述兩部影片還十分注重人物的歷史縱深感與性格復(fù)雜性。以往的一些創(chuàng)作者在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史或神話人物進(jìn)行還原時(shí),往往缺乏細(xì)節(jié)編織,人物形象較為扁平。而《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》和《封神第一部》卻對(duì)歷史人物的生命軌跡及其情感結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重構(gòu)。

  如在《封神第一部》中,創(chuàng)作者對(duì)原小說中紂王、妲己的形象及其內(nèi)在精神價(jià)值取向進(jìn)行了現(xiàn)代性重構(gòu),如導(dǎo)演剔除了原著小說中“命數(shù)既定”“紅顏禍水”等封建思想觀念,將商王的邪惡、昏庸歸結(jié)到其膨脹的欲望與對(duì)權(quán)力的渴望。而在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中,創(chuàng)作者在描繪盛唐畫面之外,更加突出傳世詩(shī)作背后的詩(shī)人,無論是大器晚成的高適,還是恣意灑脫的李白、杜甫等,輔以代表性的詩(shī)歌點(diǎn)綴,通過他們?nèi)松牡凸扰c巔峰、無奈與豁達(dá),展現(xiàn)出盛唐氣象背后個(gè)體的得意與曲折。

  青春、喜劇題材影片遇冷

  2023年暑期檔中,現(xiàn)實(shí)題材電影成為票房贏家,基于傳統(tǒng)文化的動(dòng)畫電影、東方神魔電影也相繼展露大好態(tài)勢(shì)。然而,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的喜劇、青春片卻頻頻遇冷,不僅呈現(xiàn)票房頹勢(shì),在口碑上亦反響平淡。大鵬執(zhí)導(dǎo)的融合喜劇、競(jìng)技的勵(lì)志影片《熱烈》,重現(xiàn)青春回憶的《茶啊二中》,“搞笑式雞娃”電影《學(xué)爸》,開心麻花出品的喜劇片《超能一家人》等,無論是在敘事還是在影像呈現(xiàn)上都中規(guī)中矩,未能出現(xiàn)“破圈”之作。

  在過去幾年中,“喜劇+××類型”創(chuàng)造了多部成功之作,“開心麻花”團(tuán)隊(duì)、大鵬等創(chuàng)作者,都曾以低成本喜劇“類型雜糅”的創(chuàng)作模式獲得過成功。然而在今年暑期檔中,無論是票房還是口碑,這類影片均呈現(xiàn)出明顯的頹勢(shì)。究其原因,主要有以下幾個(gè)方面:

  部分作品流于自我復(fù)制、拼貼,缺乏創(chuàng)新。如《熱烈》聚焦街舞競(jìng)技題材,講述一群熱愛舞蹈的年輕人在追求夢(mèng)想的過程中備受阻撓,經(jīng)過不懈的堅(jiān)持與追求最終收獲成果的故事,影片在敘事策略上基本復(fù)制了2015年《縫紉機(jī)樂隊(duì)》的套路,雖有王一博這樣的流量明星、黃渤這樣的演技派,但也未能引發(fā)觀影熱潮?!恫璋《小芬詣?dòng)畫喜劇形式展現(xiàn)師生“身體互換”,借此緬懷逝去的青春,但過于老套的“身體互換”模式,并沒有深入到師生互換身體后的身份認(rèn)知、性別認(rèn)知及教育問題等話題,而是采取了懷舊的方式羅列小料,讓影片未能成為“爆款”。暑期檔口碑、票房雙失敗的代表當(dāng)屬“開心麻花”出品的《超能一家人》,網(wǎng)友們戲謔地將其失敗的原因歸結(jié)為“含騰量”太低,實(shí)際上,該片失敗的根本原因在于敘事失控、表演夸張、角色過于扁平化,此外“開心麻花”團(tuán)隊(duì)在題材和類型上難以突破瓶頸,類型融合混亂、同質(zhì)化的作品難以讓觀眾買單等問題,也不容忽視。

  喜劇電影不應(yīng)該僅僅有感官上的快感,更應(yīng)該是讓觀眾從中體會(huì)到豐富的社會(huì)意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn)。然而,《熱烈》的勵(lì)志故事并不具有代表性和共情力; 《茶啊二中》的懷舊感因拼貼失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)能力,成為一場(chǎng)后現(xiàn)代主義的擬像狂歡;《學(xué)爸》雖然父親放棄“雞娃”,但并未就現(xiàn)實(shí)的教育問題提出具有建設(shè)性的方案。因此,今年暑期檔喜劇電影技巧的普遍失效,其背后是喜劇內(nèi)核的逐漸喪失——喜劇失去對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考能力,進(jìn)而難以與觀眾共情,應(yīng)是其失敗的主因。

 ?。ㄗ髡呦堤K州科技大學(xué)文學(xué)院講師)

(責(zé)編:李雨潼)

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