杜牧的房產(chǎn)
作者:周巖壁(單位:鄭州師范學(xué)院國中院)
杜牧是杜佑的孫子。杜佑在812年去世時,杜牧已經(jīng)十來歲了?!杜f唐書》卷147記載:杜佑曾作鎮(zhèn)揚(yáng)州,“家財巨萬,甲第在安仁里,杜城有別墅。亭館林池,為城南之最。”所以,杜牧對昔日的繁華是經(jīng)歷過,也記得的。但杜牧的父親是杜佑的幼子從郁,去世較早。杜牧的伯父式方,但未必是杜佑的長子,在822年去世。史言:“季弟從郁,少多疾病,式方每躬自煎調(diào),藥膳水飲,非經(jīng)式方之手,不入于口。及從郁夭喪,終年號泣,殆不勝情?!庇盅远庞佑腥樱庞由砗?,“子師損嗣,位終司農(nóng)少卿”;師損可能是杜佑的長子或嫡子。史中對師損別無稱述;杜牧在自己的詩文中也沒有提到。想來是比較平庸,乏善可陳。
從郁先去世,伯父式方去世后,不久這杜家的三房可能就分家了。杜牧后來在《上宰相求湖州第二啟》中說:“幼孤貧,安仁舊宅,置于開元末。某有屋三十間,去元和末,酬償息錢,為他人所有,因此移去?!庇郑渡显紫嗲蠛贾輪ⅰ吩疲骸澳秤诰┲?,唯安仁舊第三十間支屋而已?!笨梢姡偶野踩世锏恼?,在杜佑之前已經(jīng)置下了——京兆杜氏,自魏晉以來就是高門氏族——只是杜佑發(fā)達(dá)后,加以改進(jìn),擴(kuò)大規(guī)模而已。這個甲第,自然是分成若干單元。其中在杜牧名下(杜牧上有兄,下有弟)的有三十間,自成院落,有相對的獨(dú)立性。所以才會也才可能轉(zhuǎn)手給別人。
杜牧的堂兄弟,伯父式方之子杜悰,在814年娶岐陽公主,是駙馬都尉。而式方共有四個兒子,他們都應(yīng)分有安仁里的甲第。杜牧因?yàn)楦甘派砉?,伯父式方逝后,少人照?yīng);分門立戶后,經(jīng)濟(jì)上各自獨(dú)立,坐吃山空。用繼承的安仁里房產(chǎn)償債,此后“八年中,凡十徙其居。有一豎,挈書百卷,隨而養(yǎng)之。奔走困苦,無所容庇。歸死延福私廟;支柱欹壞而處之?!保ā渡显紫嗲蠛莸诙ⅰ罚┭痈@锖桶踩世锊辉谝惶帯5嵌偶宜綇R,也還是杜家產(chǎn)業(yè)。所以窮極無聊時,杜牧的家人在那里還可暫時棲身。
上引杜佑本傳說:“杜城有別墅;亭館林池,為城南之最。”這個別墅在城外,就是所謂樊川一帶。杜牧《上知己文章啟》云:“終南山下有舊廬,頗有水樹,當(dāng)以耒耜筆硯,歸其間?!倍拍吝€有到那里居住,亦耕亦讀的想頭哩。主要是喜歡那里優(yōu)美的山水風(fēng)景。在《長興里夏日寄南鄰避暑》云:“永日一欹枕,故山云水鄉(xiāng)?!蔽缢瘯r還夢到樊川別墅。
此外,杜家在洛陽東都也有房產(chǎn)。杜牧在《分司東都寓居履道,叨承川尹劉侍郎大夫恩知,上四十韻》:“賜第成官舍,傭居起客亭?!本湎伦宰⒃疲骸澳沉妫瑖踬n宅在仁和里;尋已屬官舍。今于履道坊居止。”不知杜家在洛陽城里的宅子在何時脫手的??傊嵌拍羴砺尻枮楣贂r,已不得不賃房住了。言下不免憮然。
關(guān)于安仁里的宅子,杜牧是這樣向侄兒描摹的:“舊第開朱門,長安城中央。第中無一物,萬卷書滿堂。家集二百編,上下馳皇王。多是撫州寫,今來五紀(jì)強(qiáng)。尚可與爾讀,助爾為賢良?!保ā抖寥占男≈栋⒁嗽姟罚┒拍磷⒅氐牟皇沁@個宅第,而是從先人手里繼承下來的藏書。在《上知己文章啟》中,杜牧也說:“上都有舊第,唯書萬卷?!?/p>
所有這些,都是杜牧祖上遺下的產(chǎn)業(yè);杜牧雖說不很看重,實(shí)際也逐漸被消耗掉了。但這并非杜牧之本意。他在江南為官時,曾在太湖西邊的陽羨置有產(chǎn)業(yè)。《許七侍御棄官東歸,瀟灑江南,頗聞自適,高秋企望,題詩寄贈十韻》云:
“塵意迷今古,云情識卷舒。他年雪中棹,陽羨訪吾廬。”自注:“于宜興縣近有水榭?!薄独钍汤捎陉柫w里富有泉石,牧亦于陽羨粗有薄產(chǎn),敘舊述懷,因獻(xiàn)長句四韻》:“終南山下拋泉洞,陽羨溪中買釣船?!弊宰⒅姓f的宜興,詩題中說的陽羨都是同一個地方。清人馮集梧在《樊川詩集注》中引倪瓚《荊溪圖序》:“蘇子瞻曰:唐杜牧之構(gòu)水榭于溪旁,至今歷歷可考?!倍拍猎娭兴f陽羨溪,就是荊溪;荊溪自西向東注入太湖,宜興在荊溪北邊。馮氏又引《一統(tǒng)志》云:“杜橋在宜興城東門外,一名上橋,俗呼蛤蟆橋,相傳為杜牧水榭故址?!笨梢姸拍链颂幏慨a(chǎn)離荊溪甚近,而且就在城邊。(關(guān)于荊溪、宜興和陽羨,參看顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷二十五)
后一首詩中把陽羨薄產(chǎn)和終南舊廬捏合在一起。所以,杜牧在南方所置這處產(chǎn)業(yè),也是以山水占勝?!墩醴畛觎ㄖ荽淌沸先骸罚骸懊鲿r刀尺君須用,幽處田園我有涯。一壑風(fēng)煙陽羨里,解龜休去路非賒?!倍拍撩鞔_表示自家休官后是要享用那“一壑風(fēng)煙陽羨里”的。可惜,我們的詩人無此清福,沒有最終消受吳儂軟山溫水。據(jù)杜牧《自撰墓志銘》,詩人是五十歲壽終于安仁里老宅里的。這里邊有個疑問,就是安仁里的杜牧的房產(chǎn),為償債,早已為他人所有——如何又能回去?。?/p>
有兩種可能性。一是,杜牧為官后,又把故宅贖回來了。因?yàn)?,出賣祖上房地產(chǎn),在我們傳統(tǒng)文化中是典型的不肖之子敗家行為。所以,不肖子三變之第一變就是,“蝗蟲,貨其田莊廬舍而食之”。杜牧自然也不甘心被看成蝗蟲,何況他對置產(chǎn)也是有興趣的——既然能在江南置產(chǎn),當(dāng)然也可以在京城置產(chǎn)。二是,杜牧住在胞兄家,胞兄時已退休在京居??;或者在堂兄家,比如駙馬杜悰家。堂兄也罷,胞兄也罷,他們都分有安仁里宅第,這一點(diǎn)我們前面也分析過。從杜牧給小侄阿宜的詩看,杜牧和堂兄弟或兄弟關(guān)系好得像沒分家一樣。
總之,杜牧是在杜家故宅里去世的,這是853年。而他的堂兄杜悰此前拜相,授尚書右仆射兼中書侍郎,同中書門下平章事。杜牧能在舊宅壽終正寢,表明杜牧兄弟對于祖父杜佑而言,并非不肖,能克紹箕裘。所可惜者,詩人年甫知命,襟抱未展,赍才而沒,千載之下,猶令我輩傷嗟也。
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