紀(jì)錄片的“新”與“常”(新語(yǔ))
深挖“新”與“?!?,于新處見(jiàn)常,于常處出新,以守正創(chuàng)新呈現(xiàn)中華文明的博大精深
近日,6集紀(jì)錄片《大運(yùn)河之歌》(海報(bào)見(jiàn)圖)播出,講述了中國(guó)大運(yùn)河的前世今生。大運(yùn)河奔流南北,聯(lián)通古今,是活態(tài)的世界文化遺產(chǎn)。突破慣性思維、創(chuàng)新講述方式、深挖故事內(nèi)涵,是《大運(yùn)河之歌》的突出亮點(diǎn)。
不從隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河起筆,而是將故事開(kāi)端置于更早的起點(diǎn),《大運(yùn)河之歌》從跨湖橋遺址中一艘8000多年前的獨(dú)木舟講起。中國(guó)人與水的關(guān)系,是《大運(yùn)河之歌》的立足點(diǎn)。水在東方哲學(xué)中內(nèi)涵豐富,大運(yùn)河不僅是一項(xiàng)水利工程,更折射出中國(guó)人的天地觀、自然觀。大運(yùn)河也因此成為理解中華文明的活水。中國(guó)人在西高東低的土地上,構(gòu)建出南北奔流的大河,又以世世代代的努力,通過(guò)繁榮的運(yùn)河航運(yùn)連接九州,還以大運(yùn)河聯(lián)結(jié)大洋,通過(guò)海上絲綢之路,讓各式商貨通達(dá)天下。大運(yùn)河是展現(xiàn)中華文明突出特性的鮮活例證。
作為一部歷史人文紀(jì)錄片,《大運(yùn)河之歌》通過(guò)實(shí)地走訪,將實(shí)拍的現(xiàn)場(chǎng)與白描的動(dòng)畫(huà)疊加,使現(xiàn)實(shí)與歷史在故事發(fā)生地“相遇”?!艾F(xiàn)場(chǎng)實(shí)景+白描動(dòng)畫(huà)”的手法,不僅僅是視聽(tīng)語(yǔ)言的創(chuàng)新,更是基于對(duì)大運(yùn)河活態(tài)世界文化遺產(chǎn)的深層認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了創(chuàng)作內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。欣欣向榮的今日運(yùn)河,是活的歷史,更是不斷發(fā)展的中華民族現(xiàn)代文明的生動(dòng)寫(xiě)照。
作為“國(guó)家相冊(cè)”,紀(jì)錄片有傳承文化、傳播文明的重要使命。近年來(lái),《“字”從遇見(jiàn)你》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《書(shū)簡(jiǎn)閱中國(guó)》《鮮生史》等一大批題材各異、形態(tài)不同的優(yōu)秀紀(jì)錄片,生動(dòng)深入地講述著中華文明故事,深受廣大觀眾好評(píng)。
這些優(yōu)秀紀(jì)錄片雖千姿百態(tài),卻擁有一個(gè)顯著的共性,即深挖“新”與“常”,于新處見(jiàn)常,于常處出新,以守正創(chuàng)新呈現(xiàn)中華文明的博大精深?!丁白帧睆挠鲆?jiàn)你》單集5分鐘,每集聚焦一個(gè)漢字,節(jié)奏明快,以說(shuō)唱、動(dòng)畫(huà)等方式講述漢字的獨(dú)特性、延續(xù)性;《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》基于對(duì)一件件文物細(xì)致獨(dú)到的觀察,讓文物“自我表達(dá)”,講述中華文明故事;《書(shū)簡(jiǎn)閱中國(guó)》通過(guò)30封古人書(shū)信,聯(lián)通古人與現(xiàn)代人的共同情感,紙短情長(zhǎng);《鮮生史》通過(guò)魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易與美食的淵源,展示美食里的中國(guó)……
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息,是紀(jì)錄片創(chuàng)作的無(wú)窮寶藏。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,紀(jì)錄片在講好中華文明故事方面,擁有無(wú)限可能,令人期待。
(作者為浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院副教授)
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年08月16日 12 版)
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