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追雪豹的“90后”媒體人:采寫家鄉(xiāng)更多“獨(dú)家新聞”

發(fā)布時(shí)間:2023-02-09 09:55:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)蘭州2月8日電 (劉瀟)“今年是我當(dāng)記者的第8年,雖然肅北縣大部分地方我都去過很多次,但每次去都有不同的感受?!备拭C省酒泉市肅北蒙古族自治縣的“90后”媒體人額爾登曲龍說,新的一年,他將繼續(xù)用文字和鏡頭推介家鄉(xiāng)。

  1990年出生的額爾登曲龍,從小就向往自由。

  “我家是住在縣城的,但是也有很多親戚住在牧區(qū)。”額爾登曲龍說,小時(shí)候,每到寒暑假,家人會把他送到牧區(qū)。

  蒙古族小伙額爾登曲龍更喜歡牧區(qū)生活,那里天藍(lán)、草綠、水清、山秀,還有遍地的牛羊。他時(shí)常騎著馬,馳騁在牧區(qū)草原上。“這就是自由。”他說。

  高考填志愿時(shí),額爾登曲龍選擇了思想政治教育專業(yè),但是他心里一直有一個(gè)“記者夢”。大學(xué)期間,他自學(xué)攝影,用鏡頭記錄肅北的美。

  畢業(yè)后,額爾登曲龍?jiān)诿C北縣融媒體中心實(shí)習(xí)。在前輩的幫助下,他的新聞素養(yǎng)逐步提高。2016年,他成為一名記者。

  “我小時(shí)候常往返于牧區(qū)和市區(qū),對全縣路況非常熟悉?!鳖~爾登曲龍自信地說,沒有他不知道的地方。因此,同事們也常稱他為肅北“活地圖”。

  2022年4月,額爾登曲龍收到拍攝祁連山境內(nèi)雪豹的任務(wù)。當(dāng)時(shí),他與同行的11人,騎馬深入無人區(qū),探尋雪豹蹤跡。

  “我們折返共7天,雖然拍攝條件很艱苦,但是也很難忘。”額爾登曲龍說,雪豹善于偽裝,行蹤詭秘、晝伏夜出,稍不留神,就不見了。

  額爾登曲龍團(tuán)隊(duì)在拍攝前,對雪豹的生物特征、生活習(xí)性進(jìn)行了研究,再加上肅北“活地圖”帶路,他們此次拍攝任務(wù)比較順利。

  額爾登曲龍表示,很幸運(yùn)在計(jì)劃時(shí)間內(nèi)拍到了雪豹的照片。

  近年來,隨著祁連山生態(tài)環(huán)境不斷向好,雪豹等野生動物的種群和數(shù)量明顯增加,額爾登曲龍團(tuán)隊(duì)已多次拍攝到雪豹活動的影像。

  作為記者的額爾登曲龍說,不僅要把肅北推介出去,也要學(xué)習(xí)外界好的報(bào)道方式。

  “以往看到好的風(fēng)景,拍了照片,就直接發(fā)在微信朋友圈里。但是還要思考,這種風(fēng)景是不是獨(dú)有的,為什么會這么美,風(fēng)景和歷史文化有什么關(guān)系?”額爾登曲龍說,身為記者,他要挖掘采寫深層次新聞。

  為了提高職業(yè)素養(yǎng),工作之余,他還會學(xué)習(xí)肅北縣歷史,了解肅北縣文化,每次采訪前,也會對采訪內(nèi)容進(jìn)行深入調(diào)研。

  除了推介肅北縣,額爾登曲龍也致力于推介自己的民族。

  “肅北縣的蒙古族與其他蒙古族不同,我們有很多獨(dú)有特色,尤其是服飾?!鳖~爾登曲龍介紹說,長袍、坎肩、皮帽、皮靴等為代表的蒙古族服飾,是肅北蒙古族文化的精品。

  服飾是民族傳統(tǒng)文化中不可分割的組成部分。肅北蒙古族不僅承載了游牧民族獨(dú)特的審美意象和審美追求,還在自然環(huán)境和社會環(huán)境變遷中不斷調(diào)試、突破和創(chuàng)新。

  額爾登曲龍表示,新的一年,他將繼續(xù)發(fā)揮“活地圖”的作用,踏遍肅北縣的山山水水,要對縣區(qū)地形地貌、資源分布了然于心。同時(shí),作為媒體人,他不僅要講好肅北故事,更要把肅北故事講給世界聽。

  酒泉市肅北蒙古族自治縣位于甘肅西部,地處祁連山麓余脈,境內(nèi)冰峰林立、河流縱橫、濕地連片、水草豐美,匯聚了除大海之外的戈壁、雪山、草原、冰川、濕地、峽谷、湖泊等自然風(fēng)貌,是甘肅面積最大的縣,也是甘肅唯一的蒙古族自治縣。(完)

(責(zé)編:陳濛濛)

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