北京冬奧會(huì)已經(jīng)閉幕，但這場(chǎng)冰雪盛會(huì)卻以別樣的中華文化魅力收獲來(lái)自世界的掌聲。

　　開(kāi)幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；花樣滑冰比賽中，冰舞選手王詩(shī)玥、柳鑫宇一襲青綠、一身水藍(lán)，翩翩起舞宛如徜徉山水之間；頒獎(jiǎng)時(shí)刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉璧的冬奧獎(jiǎng)牌，古老文明與奧林匹克于方寸間交相輝映；閉幕式上的“折柳寄情”，讓千年經(jīng)典化為新時(shí)代的聲音……傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合，中華文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中迸發(fā)時(shí)代活力，讓世界感受到了詩(shī)意的中國(guó)之美。可以說(shuō)，中國(guó)是真正推開(kāi)文化的大門、打開(kāi)經(jīng)典的書(shū)函，讓傳統(tǒng)文化與新時(shí)代實(shí)現(xiàn)了“美美與共”。

　　有人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：1990年北京亞運(yùn)會(huì)，吉祥物熊貓“盼盼”手持金牌做奔跑狀的身影，折射出我們對(duì)金牌的向往；如今，北京冬奧會(huì)吉祥物仍是“熊貓”，手掌中卻是一顆予人溫暖的愛(ài)心。這是國(guó)人心態(tài)的變遷，更是文化自信的注腳。這些年，《千里江山圖》演繹成舞蹈詩(shī)劇，蘇繡版畫等非遺技藝展現(xiàn)生機(jī)，國(guó)潮文創(chuàng)、古風(fēng)服飾等成為時(shí)尚……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益融入生活、走進(jìn)日常，展現(xiàn)出“火”起來(lái)的靈動(dòng)模樣，這些都是傳統(tǒng)文化“傳”與“承”的碩果。

　　無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本，最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值，倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”，更談不上價(jià)值增值。近年來(lái)，在文物傳播領(lǐng)域，3D數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)，VR、AR等技術(shù)的運(yùn)用，激活沉睡文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更廣泛、更多樣、更迅捷地傳播開(kāi)來(lái)。用高科技手段，傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活；為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)插上互聯(lián)網(wǎng)的“翅膀”，人們有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。在網(wǎng)絡(luò)“展示”，在云端“漫游”，與文化長(zhǎng)談，我們涵養(yǎng)出真正的文化自信。

　　歷史文化的滋養(yǎng)，既在思接千載、視通萬(wàn)里的歷史回眸之中，也在可感、可知、可參與的日常生活之中。非遺在保持技藝傳承的前提下，改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，既有傳統(tǒng)根基，也有當(dāng)代面貌，讓“舊藝”穿上了“新衣”。千年敦煌壁畫化為足尖芭蕾，廣東非遺“醒獅”打造熱門動(dòng)漫IP……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化之河，因?yàn)椴粩鄥R入新元素，所以才能奔流向海、前程遠(yuǎn)大。把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，給了文化生命力，也更加堅(jiān)定了我們的文化自信。

　　時(shí)代的大幕開(kāi)啟，呼之欲出的是飽含文化自信的年輕一代?？此啤澳嫦颉钡男乱淮∏≌孤丁绊槃?shì)”的新潮流。從參與錦心繡口的詩(shī)詞大會(huì)，到登上衣袂翩翩的漢服盛典；從展示雪后初霽的故宮院墻，到參與華美驚艷的“唐宮夜宴”表演……“國(guó)風(fēng)熱”“國(guó)潮熱”激發(fā)青年一代的自豪感和文化認(rèn)同感。

　　無(wú)論是國(guó)家、民族還是個(gè)人，都需要回溯所從來(lái)處，開(kāi)掘精神的河床、尋找心靈的原鄉(xiāng)，最終向著更加開(kāi)闊的天地奔涌而去。千年生生不息，傳統(tǒng)文化“別具一格”；而面向未來(lái)，更需要讓傳統(tǒng)文化在新的土層中“別開(kāi)生面”，用我們的努力，去點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓詩(shī)意中國(guó)講好更多精彩故事。

　?。ū疚臑?022“好評(píng)中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)評(píng)論大賽優(yōu)秀作品）