【文化評析】樂以載道,展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象
【文化評析】
作者:牟笑飛(北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、中國音樂學院副教授)
與肖邦國際鋼琴比賽齊名的維尼亞夫斯基國際小提琴比賽總決賽日前舉行。經過長達6小時的協(xié)奏曲比賽,中國青年小提琴家翁卿翥獲得第三名,創(chuàng)造了中國選手在該項賽事中的歷史最佳成績,用音樂講出了獨特的中國故事。可以說,無論是主辦國還是參賽選手,都將這種國際頂尖音樂賽事作為展示其國家與民族文化形象的最佳窗口。音樂是語言盡頭的語言,今天我們尤其應該關注其超越語言文化進行信息溝通、價值傳遞的功能。
提到音樂賽事,我們可能首先想到的是熒屏上的各類音樂競演節(jié)目。事實上,它們只是電視綜藝的傳媒形態(tài)。真正的音樂賽事濫觴于公元前6世紀古希臘由四項賽事組成的泛希臘大賽,其中一項賽事就是包含樂器比賽以及不同聲樂組合形式比賽的德爾菲音樂大賽。泛希臘大賽舉辦期間,所有希臘城邦間的戰(zhàn)爭都宣告暫停,人們聚集于德爾菲城觀看比賽。音樂賽事在2000多年前的古希臘,就具有了以樂止戰(zhàn)、消弭隔閡的力量。當今世界,音樂賽事除了發(fā)掘培養(yǎng)音樂人才的功能外,更有在國際文化交流的過程中有效傳播國家文化形象的重大意義。如何以音樂展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?我們不妨從以下幾點做出思考。
首先,塑造具有中國特質的音樂賽事符號品牌,建立具有更高識別度與差異化的視覺與聽覺識別系統(tǒng)。以舉辦地為音樂賽事命名,并與當地的物質及非物質文化遺產進行融合,形成獨特文化品牌。比如,北京具有國家文化中心、國際交往中心的功能定位,而故宮、長城等文化要素天然具有品牌的文化內涵與視覺識別功能。在建立音樂賽事視覺識別系統(tǒng)的同時,我們還應探索其聽覺識別系統(tǒng)的建立,如委約中國作曲家專門創(chuàng)作比賽規(guī)定曲目甚至形成中國曲目庫,使所有參賽選手成為中國音樂作品傳播的國際使者。
其次,賽制設置對接公共文化服務體系,形成音樂賽事與城市公眾的價值共創(chuàng)。仍以北京為例,音樂賽事的舉辦地可在空間及硬件設施上聯(lián)動目前通州演藝硬件設施,在空間上聯(lián)通長安街延長線、城市副中心、雁棲湖國際會都,從地理區(qū)位上形成北京城市藝術節(jié)慶空間集群,并覆蓋周邊社區(qū),以音樂賽事的衍生文化活動供給城市公共文化服務。此外,高規(guī)格音樂賽事的賽制約持續(xù)三周,可圍繞其衍生眾多配套文旅活動,形成面向世界音樂愛好者群體的聚集力。這既是對黨的二十大報告中“健全現(xiàn)代公共文化服務體系,創(chuàng)新實施文化惠民工程”的深入落實,也將是對“實施重大文化產業(yè)項目帶動戰(zhàn)略”的有效踐行。
再次,建立擁有自主權的在線演播渠道。如近年來,“愛滿地”在線直播平臺為中國觀眾提供了線上觀看最高規(guī)格世界各國音樂現(xiàn)場演出的機會,同時也將眾多中國高水準演出與音樂賽事向世界直播。僅以過去一年為例,該平臺向世界直播現(xiàn)場演出超200場,在平臺及其傳播矩陣協(xié)力下獲得千萬級人次觀看量,成為向世界展示中國音樂形象的自有傳播渠道。因此,應進一步建設、提升此類數字演播平臺,使其成為中國文化符號向世界展示的有效渠道。
最后,還應打造具備卓越國際傳播能力的中國音樂賽事品牌。可借鑒相關國際音樂賽事成功運行經驗,以藝術領域內專業(yè)性社會團體作為國際音樂賽事的主辦機構,從而便于與國際同行開展業(yè)務交流。
今天我們思考塑造國際音樂賽事的中國符號這一現(xiàn)實議題,正是希冀以高規(guī)格國際音樂賽事來發(fā)揮帶動作用,推動文旅產業(yè)的有效發(fā)展,并以其美育功能惠及大眾,實現(xiàn)對現(xiàn)代公共文化服務體系的支撐。最終,以具有中國文化符號意義的音樂賽事品牌向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
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