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大眾快餐式消費(fèi)中,新時(shí)代詩(shī)歌如何走過(guò)十年?

發(fā)布時(shí)間:2022-04-07 14:03:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)北京4月7日電 (記者 應(yīng)妮)如何面對(duì)抹去詩(shī)歌藝術(shù)邊界和降低藝術(shù)門(mén)檻的大眾快餐式消費(fèi)狂歡?如何處理好詩(shī)歌的私人空間與公共空間的關(guān)系?如何評(píng)價(jià)越來(lái)越多基層詩(shī)人涌現(xiàn)的現(xiàn)象?答案或許可以從“新時(shí)代詩(shī)歌十年:進(jìn)步與空間”座談會(huì)上獲得。

  詩(shī)人葉延濱認(rèn)為,進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)詩(shī)人面對(duì)的是全新的世界、全新的現(xiàn)實(shí)和全新的生活?!靶聲r(shí)代”之“新”體現(xiàn)在,這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代性更多體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活之中,現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代感又更強(qiáng)烈地賦予詩(shī)人更多的創(chuàng)作空間與創(chuàng)作靈感。真正熱愛(ài)詩(shī)歌并堅(jiān)守薪火相傳的詩(shī)歌精神的詩(shī)人們,在今天需要更加努力回應(yīng)新時(shí)代的期待,寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代的詩(shī)篇。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,要追求詩(shī)歌精神的時(shí)代高度、詩(shī)歌題材的社會(huì)深度、詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)精度。面對(duì)抹去詩(shī)歌藝術(shù)邊界和降低藝術(shù)門(mén)檻的大眾快餐消費(fèi)狂歡,詩(shī)人們應(yīng)該堅(jiān)守詩(shī)歌精神,把握詩(shī)緣情、詩(shī)言志、詩(shī)無(wú)邪的藝術(shù)底線。

  近十年來(lái),詩(shī)人們?cè)趯?xiě)作上更加沉潛、更加有定力。北京師范大學(xué)教授張清華說(shuō),這十年中,詩(shī)歌與底層社會(huì)的關(guān)系,顯得更加緊密。這不僅表現(xiàn)在有許多寫(xiě)作者會(huì)關(guān)注到普通人的生存,而且還產(chǎn)生了許多直接來(lái)自基層的詩(shī)人?!按笤?shī)寫(xiě)作”在近些年漸成風(fēng)氣?,F(xiàn)在是百年未有之大變局,世界局勢(shì)飛速變化,這一切都催生著詩(shī)人的思考。新時(shí)代詩(shī)歌的另一個(gè)特征是“文化地理”特質(zhì)的凸顯。各個(gè)不同地域與文化背景的詩(shī)人群落漸已成形,他們共同形成一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)構(gòu)造。

  首都師范大學(xué)教授吳思敬談到,在新時(shí)代,詩(shī)人要對(duì)自我角色有更加精準(zhǔn)的定位。有些詩(shī)人過(guò)于強(qiáng)調(diào)“私人空間”,把詩(shī)歌寫(xiě)作變成“象牙塔”中的囈語(yǔ);有些詩(shī)人則用“公共空間”完全遮蔽“私人空間”,讓人看不到詩(shī)人的形象,聽(tīng)不到詩(shī)人的心音。在這種情況下,如何處理好“私人空間”與“公共空間”的關(guān)系,不只是技術(shù)問(wèn)題、方法問(wèn)題,更是涉及到詩(shī)人應(yīng)該如何把握世界、自我的深層問(wèn)題。因此,詩(shī)人既要下“詩(shī)內(nèi)功夫”,在詩(shī)歌創(chuàng)作中保持對(duì)藝術(shù)的探索,同時(shí)也要下“詩(shī)外功夫”,讓自己的心靈向世界敞開(kāi),汲取它的博大與生機(jī),成為一個(gè)無(wú)愧于新時(shí)代的真正的詩(shī)人。

  中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)主任吉狄馬加指出,走過(guò)了百余年歷程的新詩(shī)創(chuàng)作,在與時(shí)代、社會(huì)的互動(dòng)中,在對(duì)中外各種資源的熔鑄中,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作品。在新時(shí)代,詩(shī)人們需要繼承優(yōu)良詩(shī)歌傳統(tǒng),基于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境進(jìn)行新的創(chuàng)造,更好地處理好詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代經(jīng)驗(yàn)、新經(jīng)驗(yàn)與新語(yǔ)言之間的辯證關(guān)系,以更多精品力作塑造新時(shí)代的詩(shī)歌美學(xué)。

  中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記鄧凱總結(jié),新時(shí)代詩(shī)歌十年來(lái),賡續(xù)了古老的中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng),又別開(kāi)生面地呈現(xiàn)了百年中國(guó)新詩(shī)迅猛生長(zhǎng)、雜花生樹(shù)的蓬勃態(tài)勢(shì)。新詩(shī)雖然存在著這樣那樣的問(wèn)題,我們需要保持高度的警惕,克服自身的局限。同時(shí),新時(shí)代新征程、新的歷史方位為詩(shī)人和評(píng)論家打開(kāi)了新的話語(yǔ)空間,我們也需要更新詩(shī)歌的視覺(jué)系統(tǒng)、感知系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng),把個(gè)人的詩(shī)歌旨趣、人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來(lái),努力使筆下的詩(shī)歌具有更加深沉的力量和更加雋永的魅力。

  據(jù)悉,座談會(huì)由中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)主辦、鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化協(xié)辦。近二十位詩(shī)人、作家、評(píng)論家以線上線下相結(jié)合的方式參加研討。(完)

(責(zé)編: 常邦麗)

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