“蒼崖無古今，碧澗日千里。”武夷山隱屏峰下，九曲溪畔，坐落著古樸典雅的朱熹園。2021年3月22日下午，習近平總書記走進朱熹園。

　　為總書記做講解的張建光，曾任武夷山市委書記，現(xiàn)為福建省文史研究館館員，當年就與習近平總書記認識。

　　新時代傳承發(fā)揚朱子文化有何意義？張建光談了自己的見解：“有利于賡續(xù)民族精神，有利于增強兩岸文化認同，有利于促進中華文明發(fā)展?！笨倳浡犕辏c頭贊許。

　　感慨于一路見聞，習近平總書記在考察時說：“沒有中華五千年文明，哪有我們今天的成功道路?！彼赋?，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

　　殷殷囑托，言猶在耳。

　　1999年12月，朱熹園所在的武夷山被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化與自然雙重遺產，其“文化”部分與朱子理學有著密不可分的關系。

　　新雨過后，隱屏峰下九曲溪畔，朱熹園（武夷精舍）春意盎然。這座因朱子而名揚天下、被譽為“武夷巨觀”的宋代書院，歷經800多載而再發(fā)華滋，去年慕名而來者絡繹不絕。

　　文化潮涌，必有深層的動因；理論建構，才有實踐的回響。

　　一年前，也是春暖花開時，習近平總書記來閩考察，來到了朱熹園，詳細了解朱熹生平及理學研究等情況。他指出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。

　　對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時代馬克思主義中國化新飛躍的重要意義，中國特色社會主義道路對于五千年中華文明史的繼承發(fā)展關系，習近平總書記作出了明確回答。

　　殷殷話語，猶在耳畔；文化自信的共鳴，更為強烈。

　　守護“根”與“魂”

　　去年，在朱熹園為習近平總書記擔任向導和講解員的是省文史研究館館員張建光。雖然過去了一年，能夠近距離聆聽總書記的重要論述，他依然激動不已。

　　“對馬克思主義中國化‘兩結合’（堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合）重要論述的首次闡述，是習近平總書記朱熹園講話中最重要思想，彰顯了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視和充分自信?！睆埥ü庹f，從2013年11月開始，習近平總書記走過山東曲阜孔廟、湖南長沙岳麓書院，再到福建武夷山朱熹園，足跡所至，立場鮮明，他堅定地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種正本清源、繼往開來，為新形勢下正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循和行動指南。

　　“作為武夷山人，更要有一份責任和擔當，堅定不移把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延千年，是中華民族的‘根’與‘魂’?？倳泴Υ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這份珍愛尊崇之心，是一以貫之的。”武夷山世遺申報工作委員會原專家組負責人周洪艦思緒萬千，20多年前，武夷山申遺的往事歷歷在目。

　　1999年，在習近平同志的大力推動支持下，武夷山成功申報《世界遺產名錄》，填補了我省一項空白。在他大力支持下，中國社會科學院和武夷山院地合作，宋明理學研究中心落地武夷山，深入闡發(fā)朱子文化精髓，守護生生不息的文化根脈。

　　2002年4月，時任福建省省長習近平為《福州古厝》一書作序：“發(fā)展經濟是領導者的重要責任，保護好古建筑，保護好傳統(tǒng)街區(qū)，保護好文物，保護好名城，同樣也是領導者的重要責任，二者同等重要。”這些聲音如黃鐘大呂，跨越時空，歷久彌新。

　　孕育新滋養(yǎng)

　　“勿以善小而不為，勿以惡小而為之……”朱子故里五夫鎮(zhèn)，瑯瑯誦讀聲，在武夷山市朱子學校的校園內余音不絕。校園專門辟有朱子文化園，名篇雋語相伴左右，敬師禮、龍魚戲等活動推陳出新?！白咧熳又罚兄熳又?，讓莘莘學子在潛移默化中得到熏陶?！毙ｉL李文壽說。

　　這樣的文化景致在武夷山并不少見。紫陽流風，朱子文化氣息已經沁入這座城，滋養(yǎng)著人們的現(xiàn)實生活?！耙苿又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?！痹趶埥ü饪磥恚倳浀闹v話指明弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式方法，不僅守住“根”與“魂”，更要把握“進”與“變”，為新時代提供新滋養(yǎng)新能量。

　　舊學商量加邃密，新知培養(yǎng)轉深沉。正是在這樣的方法論指引下，我省深耕傳統(tǒng)文化土壤，堅定文化自信，堅持正本清源，守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　對于南平來說，如何跳出傳承弘揚朱子文化之開場研討會、出本論文集、祭掃朱子墓“老三樣”，如何以更高規(guī)格、更高標準、更強力度，打造“北孔南朱”的儒家文化研究新格局，是時代必答題。

　　“牢記總書記囑托，市里作出了打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展標桿的戰(zhàn)略部署，以朱子文化為引領，做好借智借力的文章，借助中國社科院哲學所、中央黨校文史教研部等力量，深化拓展‘一區(qū)五工程’?！蹦掀绞姓f(xié)主席、朱子文化傳承發(fā)展工作領導小組組長林斌說，“一區(qū)”即朱子文化生態(tài)保護區(qū)，“五工程”即保護、學術、交流、教化、傳播五大工程。

　　在五夫鎮(zhèn)朱子文化園內，仿宋風格的集成殿莊嚴靜穆，與朱子雕像廣場連成一體?！耙愿邔哟蝸硪?guī)劃朱子文化保護建設，朱子博物館、碑林等項目不斷推進，這里將打造世界祭祀朱子的中心?！蔽湟纳街熳游幕l(fā)展有限公司負責人林軍說。

　　讓林軍更高興的是，興賢古街經過整體提升，朱子社倉、興賢書院、新紫陽樓等經過改造提升，悠悠古巷煥發(fā)生機，吸引四面八方的傳統(tǒng)文化愛好者，以各自的方式與朱子偕行，河南南陽的“90后”楊林川開發(fā)“諸子窯”產品，以文創(chuàng)來禮敬先賢；來自浙江東陽的章平將新民宿取名為鏡智精舍，廣交志同道合者，共同探討研究傳統(tǒng)文化。

　　研究傳承，意在挖掘當代價值。去年12月，南平聯(lián)合中國社科院，高規(guī)格舉辦首屆考亭論壇，多維闡發(fā)朱子學的時代價值和當代意義。“今年我們將系統(tǒng)性舉辦朱子系列文化活動，在物化和活化上做文章，在朱子文化內容闡釋、布展上提高層次，細化成17個工作加以落實，讓以朱子文化為引領的閩北文脈在賡續(xù)傳承中不斷弘揚光大?！绷直笳f。

　　煥發(fā)新光彩

　　源頭既清，波瀾自闊。

　　武夷山東翼，是環(huán)武夷山國家公園朱子文化旅游發(fā)展帶的一隅。在這里，一條“世界遺產文化走廊”輪廓已成，不惟朱子文化，城村閩越王城遺址、上梅柳永文化綜合體、下梅萬里茶道等文化景觀花爛映發(fā)，勾連發(fā)展帶上的建盞建本文化、宋慈文化等，讓博物館里的文物、廣闊大地上的遺產、古籍里的文字都“活”起來，彰顯傳統(tǒng)文化的風采神韻。

　　梳理挖掘當地深厚的傳統(tǒng)文化資源，串點成鏈，創(chuàng)建全國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學基地，汲取傳統(tǒng)文化的思想和智慧，成為武夷山文化傳承創(chuàng)新發(fā)展的一項重要工作。

　　放眼全省，各地紛紛以大眾化、時代化的打開新方式，不斷激活和發(fā)展傳統(tǒng)文化，打造既厚重又鮮明的八閩文化標識體系，已成為我省文化新現(xiàn)象。

　　朱子文化正在圈粉。百集《朱子文化》音頻已在喜馬拉雅南平頻道展播，《大話熹游》卡通朱子IP形象產品發(fā)布使用，推出70多集系列動畫短片，線上播放量超3.2億次。

　　福州古厝時常刷屏。去年7月，作為第44屆世界遺產大會活動的重要組成部分，具有“中國明清建筑博物館”之譽的三坊七巷沉浸式演出驚艷亮相，采用聲光電等多媒體技術，結合閩劇表演、非遺展示等手法，讓王審知、林則徐、嚴復、林覺民和冰心等福州歷史名人走近年輕一代。

　　“?！蔽幕盗谢顒痈叱钡?。迎春元宵主題燈光秀上，閩江兩岸20多棟樓宇“?！弊止獠蕣Z目，“福星高照福佑中華”照亮江天。

　　福建是全國唯一以“福”字命名的省份，千百年來，“?！蔽幕缫褲摶癁樗茉彀碎}兒女價值理想的精神力量。去年11月以來，我省組織開展了系列“?！蔽幕麄魍茝V活動，深挖“?！蔽幕瘍群?，讓“?！蔽幕谛聲r代綻放璀璨光芒。

　　福建正不斷提升文化軟實力，在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中講述福建故事、中國故事。（記者 趙錦飛 郭斌）