國(guó)寶杭州飛來(lái)峰“被路過(guò)” 文旅期待深度融合
中新社杭州2月23日電 題:國(guó)寶杭州飛來(lái)峰“被路過(guò)” 文旅期待深度融合
作者 嚴(yán)格 王題題
近日記者到浙江杭州西湖靈隱景區(qū)采訪,該景區(qū)管理處副書記、文博研究館員邵群告訴記者,靈隱景區(qū)年接待游客達(dá)到500多萬(wàn),在浙江省名列前茅。但她發(fā)現(xiàn),游客大多路過(guò)飛來(lái)峰在靈隱等寺廟進(jìn)香祈福,然后出來(lái)又路過(guò)飛來(lái)峰,在著名的彌勒菩薩造像前拍個(gè)照,走馬觀花,大多數(shù)游客沒(méi)有機(jī)會(huì)了解景區(qū)豐厚的歷史文化遺產(chǎn),她覺(jué)得很可惜。
靈隱景區(qū)以佛教文化為主題,是西湖世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其中,靈隱寺的雙塔雙經(jīng)幢和飛來(lái)峰都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
邵群以飛來(lái)峰為例,飛來(lái)峰位于靈隱寺外,遍布五代以來(lái)的佛教造像,多達(dá)三百四十余尊,為中國(guó)江南罕見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,是佛教中國(guó)化的生動(dòng)寫照。
值得一提的是,飛來(lái)峰造像是中國(guó)現(xiàn)存元代藏傳佛教造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的造像群之一,是藏漢藝術(shù)在江南的匯聚之處。
在邵群看來(lái),不同于北方石窟造像的宏偉厚重,氣勢(shì)磅礴,飛來(lái)峰造像分布于山谷幽洞間,嶙峋峭壁處,其雕琢藝術(shù)精美細(xì)膩,與江南文化、藝術(shù)審美、山水園林融合,體現(xiàn)了一種別具一格的江南韻味。
同時(shí)飛來(lái)峰摩崖石刻也是西湖的書法寶庫(kù),具有豐富的歷史文化信息,唐代刺史盧元輔的游天竺寺詩(shī)題記是至今發(fā)現(xiàn)的西湖最早的摩崖石刻;南宋權(quán)相賈似道在咸淳年間帶著他的兒子、門客等,一起到天竺山祈愿,回來(lái)后在這題記;清代書法家錢泳在此摹仿宋代大家黃庭堅(jiān)的書體并書寫其詩(shī)句。
而靈隱寺更是千年古剎,自創(chuàng)建以來(lái),高僧云集,文人薈萃,儒釋交融,談禪論道,一吟一詠早已蔚然成為文化大觀。此外,寺內(nèi)還存有不少年代久遠(yuǎn)的佛像、法器、經(jīng)幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產(chǎn)。
邵群認(rèn)為,市民游客到靈隱景區(qū)進(jìn)香祈福是千百年的習(xí)俗,代表著對(duì)美好生活的向往,但走馬觀花到此一游,飛來(lái)峰多為市民游客寺廟進(jìn)香祈福時(shí)“被路過(guò)”,沒(méi)能更好體驗(yàn)歷史文化遺產(chǎn)魅力,非常可惜,但責(zé)任不在游客。
她認(rèn)為積極保護(hù)的同時(shí)應(yīng)該用好歷史文化遺產(chǎn),提供多樣化的文化內(nèi)容供給,推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)與旅游深度融合。
現(xiàn)在景區(qū)發(fā)起的探尋摩崖石刻的“現(xiàn)場(chǎng)課”非常受市民游客歡迎,去年年底就在飛來(lái)峰開展“西湖史跡游——飛來(lái)峰下覓舊題”活動(dòng),邵群和同事也經(jīng)常在飛來(lái)峰給游客講解造像和石刻背后的故事。
為讓游客有更好的體驗(yàn),飛來(lái)峰玉乳洞安裝了感應(yīng)式LED冷光源,千年石窟亮了起來(lái),原來(lái)昏暗的造像栩栩如生活了起來(lái)。
景區(qū)還準(zhǔn)備在數(shù)字化研究基礎(chǔ)上開發(fā)VR觀覽,讓游客更好地了解歷史文化遺產(chǎn)。
而千年古剎靈隱寺,現(xiàn)在也結(jié)合文化遺產(chǎn),經(jīng)常舉行畫展茶會(huì)和音樂(lè)會(huì)圍棋賽,每年還與中國(guó)新聞社共同舉辦慈孝文化節(jié),弘揚(yáng)中華慈孝文化。
邵群說(shuō),佛教文化不等于燒香拜佛,靈隱景區(qū)有著豐富的文化遺產(chǎn),應(yīng)該為游客提供更好更豐富的文化體驗(yàn),讓其也成為傳播中華優(yōu)秀歷史文化的窗口和場(chǎng)景。
她坦陳,作為國(guó)寶守護(hù)者,她們更多力量在于保護(hù),也希望集社會(huì)之力共同推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)與旅游深度融合。(完)
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