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會(huì)自嘲、不自戀,也曾年輕氣盛……孔子還有這一面

發(fā)布時(shí)間:2022-01-19 14:50:00來源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)客戶端北京1月19日電(記者 上官云)“謙遜”“儒雅”……這是孔子留給人們的一些印象標(biāo)簽。

  實(shí)際上,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子不光學(xué)問好,性格中還有非常有趣的一面。歷史學(xué)者王長(zhǎng)華在近期出版的新版《孔子答客問》中,也聊到了相關(guān)話題。

  日前,他在接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)表示,孔子處理問題懂得變通,也很靈活,會(huì)自嘲、不自戀,對(duì)待學(xué)生“有教無類”。

  也曾年輕氣盛

  從畫像上看,孔子是個(gè)非常和藹、氣度不凡的人,但也曾有過年輕氣盛的時(shí)候。

  王長(zhǎng)華說,《史記·孔子世家》里提到,孔子17歲那年,魯國(guó)季孫氏宴請(qǐng)士人,孔子自認(rèn)為是士人之后,初生牛犢不怕虎,不顧親友的勸阻而執(zhí)意前往參加。

  結(jié)果,孔子直接被季孫氏家臣陽虎攔在門外,被現(xiàn)實(shí)活生生地“上了一課”。

  孔子耿直的性子后來也沒怎么改。他周游列國(guó),到達(dá)宋國(guó)時(shí),聽說司馬桓魋命令工匠為自己制作一副大型石槨。由于工程艱巨,工匠制作了三年還沒完成,人們對(duì)此議論紛紛。

  孔子看不慣這件事,便直言不諱地批評(píng)桓魋奢侈浪費(fèi)。沒想到禍從口出,這句話傳到桓魋耳里,麻煩事很快就來了。

  在宋國(guó)的時(shí)候,孔子的住處旁邊有一棵大樹,孔子和弟子們常在樹下演習(xí)禮儀?;隔s派人把這棵大樹連根刨掉,威脅的意思十分明顯。于是,孔子一行只好連夜逃離宋國(guó)。

  性格有趣,會(huì)自嘲

  從生活中的一些小事可以看出,孔子性格中其實(shí)包含著非常有趣的部分。面對(duì)內(nèi)心反感卻必須登門拜謝的人,孔子也會(huì)使用圓滑的“小技巧”。

  比如,陽虎多次想見孔子,孔子對(duì)于囂張跋扈的陽虎很反感,不想見他。于是陽虎趁孔子不在家的時(shí)候,派人送給孔子一只小蒸豬。

  按禮,孔子必須回訪陽虎。于是他便將計(jì)就計(jì),也趁陽虎外出的時(shí)候前去回訪。沒想到事有湊巧,孔子與陽虎兩人竟然在半路上相遇了,場(chǎng)面一度非常尷尬。

  王長(zhǎng)華說,從現(xiàn)存文獻(xiàn)來看,孔子也有自己的精神偶像,他崇拜周文王、周武王,特別是周公?!墩撜Z·述而》里說“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公”就是明證。

  另外,孔子和現(xiàn)在的一些年輕人類似,也會(huì)自嘲。

  “孔子受桓魋迫害,從宋國(guó)倉促跑到了鄭國(guó),那真是逃命?。∷在s到鄭國(guó)時(shí),模樣很狼狽,跟學(xué)生們也走散了?!蓖蹰L(zhǎng)華說,后來,孔子被鄭國(guó)路人描述為“累累若喪家之狗”,這是一種真實(shí)描述,也是形象調(diào)侃。

  當(dāng)學(xué)生跟孔子復(fù)述路人的這種描述時(shí),孔子哈哈大笑:“說我活像一只喪家狗,真是太像了!太像了!”敢于自嘲,孔夫子一點(diǎn)都不自戀。

  有教無類,不偏心

  曾有人說,孔子也有自己偏愛的學(xué)生。在王長(zhǎng)華看來,“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”(譯文:只要自愿獻(xiàn)上十條以上干肉作學(xué)費(fèi),我就沒有不收他做學(xué)生的)??鬃訉?duì)學(xué)生一向是“有教無類”。

  由于學(xué)生個(gè)人品性、資質(zhì)及好學(xué)程度的不同,孔子對(duì)某個(gè)學(xué)生有所偏愛在所難免。顏回品性高潔、十分好學(xué),對(duì)老師思想理解最深??鬃幼钕矚g這個(gè)學(xué)生,對(duì)他評(píng)價(jià)也高。

  “其次是子路,子路學(xué)業(yè)不如顏回,但為人豪爽、忠誠(chéng),孔子當(dāng)然也會(huì)喜歡子路?!蓖蹰L(zhǎng)華認(rèn)為,孔子對(duì)學(xué)生是重其所長(zhǎng)、用其所長(zhǎng),看人很準(zhǔn)、很公平,不存在“偏心眼”的問題。

  生活中,與他人相處,孔子很少“吐槽”朋友。他交友的原則是“友直,友諒,友多聞”,比較多的是對(duì)朋友們的肯定和贊揚(yáng)。

  王長(zhǎng)華認(rèn)為,我們?cè)诓恢挥X中,都深受孔子及儒家思想的影響。當(dāng)下,孔子“仁”的思想,“德”的觀念,為人、處世、為學(xué)以及他的人格理想等都為人們提供過優(yōu)秀的示范。

  “在現(xiàn)代化的今天,從抽象繼承的角度看問題,孔子思想依然是我們民族優(yōu)秀、有益的思想資源,我們有充分理由批判性地吸收和借鑒它?!蓖蹰L(zhǎng)華稱。(完)

(責(zé)編: 常邦麗)

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